|说明：|插花、赏花。种植盆景或营造盆景，将大自然美景移植于居室，丰富生活趣味，源起何时？虽众说纷纭，然文献资料证实，最晚在唐宋时期插花、赏花、种植盆栽已臻极盛。唐代诗人杜牧（803-852）《杏园》诗句：（莫怀杏园憔悴去，满城多少插花人。）或许有人解读杜牧此诗是形容头上簪花之人，不过在唐代壁画及敦煌绢画中已见以盆瓶供养图像。北宋欧阳修（1007-1072）在《洛阳牡丹记》中道：（洛阳之俗，大抵好花，春时城中无贵贱皆插花，虽负担者亦然。花开时，士庶竞游遨。）根据南宋吴自牧《梦梁录》的记载，插花与闻香、品茗、挂画已经成为宋人生活四艺之一。|此盆取白端石为材，四方式，敞口，四角出戟，并承四如意足。采用玉雕的工艺手法，琢刻纹饰。外壁方形开光减地雕刻双龙捧寿纹饰。下承黄花梨器座。其器型，纹饰简洁有力，深具康熙一朝的时代特征。而白端材料珍稀，古人采石有限，如此掏料而成体量硕大的花盆难得一见，当视为珍中之珍，非宫廷造作不能为之。|白端石材料稀有，白端石石色洁白如雪，莹润如玉，细腻如粉团，在以紫色为主调的端砚家族中别具一格，殊为难得。因白端石产自肇庆端州自古著名的风景区七星岩，历代禁采岩石，故而琢制极少，传世极稀。古人采石有限，如此掏料而成体量硕大的花盆难得一见，当视为珍品，非宫廷造作不能为之。|其纯白者产七星岩，名白端，为柱为础及几案盘盂，皓然如雪，皆可爱。屈大均——清||备注：带黄花梨器座。