|说明：|仅至乾隆一朝，漆艺工匠始能以随心所欲之倾巧，绘做花卉景致。如见是此白莲诗漆挂屏，整幅施以彩漆，妍丽雍容，技艺精湛。所绘白莲蜿蜒交互，有写意之感，荷花没骨秀丽可人，含苞欲绽，润白娇柔，斑斓炫目，色彩动心，花别叶异，画意至臻，其用意隽永，寄寓君子洁身，出淤泥而不染。|挂屏上方有乾隆御题诗一首：|饶有清香拂水风|色惟标白不标红|风人设若拟君子|一例温其与玉同|御制白莲诗|臣曹文埴敬书 钤印【臣埴】【敬书】|七言御制诗句采用剪银工艺，嵌银成字形，作法甚为罕见，足见用心至极。|自古伊始，见有诸多与莲相关之典故。晋《子夜歌四十二首》之三十五：“雾露隐芙蓉，见莲不分明”述男女相恋之情。南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。”实虚相接，语意双关，深长思念。越国西施，百姓誉为荷花神，采莲节行祭祀之礼。荷仙姑，手持莲花，苦修积善修练成仙。佛教与莲亦是千丝万缕，无论画佛、塑佛，皆居莲花座，所以“莲花台，严净香妙可坐”。|清代宫廷漆器，用具陈设者多见，然用漆艺于画作者，凤毛麟角。见是此白莲诗漆挂屏，品相犹整，背板整髹黑漆，原配铸铜西番莲纹饰挂钩，乌木为框。乾隆内务府造办处活计文件记载：「乾隆元年，内务府造办处存乌木三十七斤十三两九钱五分…乾隆八年，旧存乌木六十二斤六两五钱五分，新进乌木一百八十斤」，可见清宫乌木料极奢，仅于框饰、制座、镶配等宫廷器物专用，未见大器。见眼类者，无一此例。|曹文埴，清代重臣，历三代皇帝，同其子曹振镛世称“父子宰相”。|以书法名世，收藏富甲。安徽歙县人，际乾隆八十大寿，引徽班进京，国粹京剧始成。||参阅：《故宫博物院文物珍品大系——清代漆器》。