题识：篆书所自来远矣，古文、科斗之书已见于鼎彝，金石之传。其间多以形象为主，而文彩未备矣。自古文、科斗之法废，而后世易以大篆，实出史籀也。籀在周宣王时为太史氏，其书今之所存者石鼓是也，以其籀之所创，故名之曰籀书。以其为太史氏而得名，故又谓之曰史书。若夫小篆则又出于大篆之法，改省其笔画而为之。其为小篆之祖，实自李斯始。然以秦穆公时，诅楚文考之则字形真，是小篆，疑小篆已见于往古，而人未之宗师，而独李斯擅有其名。按：秦初并天下，当时字画惟古文与大篆耳。辛酉初秋修水陈衡恪并识。|钤印：陈师曾、槐堂墨缘 |▲||释文：艺圃忧游其中箬自逢乐趣，辞原涉猎所获乃独异时流。||陈师曾|陈师曾，又名衡恪，号朽道人、槐堂，江西义宁人，著名美术家、艺术教育家。出身书生门第，祖父是湖南巡抚陈宝箴，父亲是著名诗人陈三立。1902年东渡日本留学，1909年回国，任江西教育司长，后历任北京女子高等师范学校、北京高等师范学校、北京美术专门学校教授。