|药师佛又称为大医王佛，是梵文中药师琉璃光如来的简称，与释迦牟尼佛和西方阿弥佗佛并称为三方佛。据《药师经》说，药师成佛前在因地修菩萨行时，曾发十二大愿，经历修炼，终成正果，化现东方净土，成为净琉璃世界教主。药师佛与无量寿同样是以持名号念佛为众生祈愿的方便法门，可为众生医治病苦，消灾延寿，所以在藏传佛教寺院的医学殿内也常供奉此像。|本件药师佛木雕具有明代早期的宫廷造像风格。螺发规整，发髻高耸，中央现髻珠，面相方圆，脸颊丰满端庄，双目微合，眉间现白毫，表情安详静谧。药师佛披袒右式袈裟，内着及胸僧裙，衣纹流畅写实，颇具质感。左手作禅定印，右手置于右膝前，执药草“诃梨勒”，这是药师佛的典型法印。造像结全跏趺坐于仰覆莲座上，莲花座上下边缘各饰一周圆形连珠。该像相好具足，整体造型优美，躯体雄健，线条饱满柔和，富有自然写实的艺术美感，体现出高超的雕刻水平和审美造诣，具有明早期宫廷造像的艺术特征。|原配佛座雕刻十分精美，呈亚字型须弥座样式，中央有摩尼宝，双狮分置左右，下承一圈小巧的覆莲瓣，上下沿均雕刻莲花与金刚杵纹样，高浮雕工艺精湛，精美绝伦。|明代宫廷专设造像机构“御用监-佛作”，制作专为皇帝个人观修的“皇帝本尊像”，以及供佛教仪式供奉的“事奉佛像”（《西藏宗教艺术》扎雅 著、谢继胜 译，P131）。永乐、宣德年间，“佛作”制作的佛像将汉藏融合的艺术发展至巅峰，这些造像质量上乘，艺术风格独特，并且数量稀少，有的用于赏赐给西藏上层僧侣，为朝廷的宗教怀柔政策服务，有的供奉于皇家寺庙之中，有着重要的历史和艺术价值，一直以来都是艺术市场的热点。这尊药师佛像当年便很有可能在皇家寺院中供奉。类似的作品可参见《中国佛教寺庙宝藏－散华聚念》（应真藏，2014年）中出版的一尊永乐时期木雕漆金药师如来佛坐像，这尊木雕造像于北京保利2015春拍上拍，最终以人民币402.5万元的高价成交；另有一尊台北鸿禧美术馆收藏的夹纻漆金释迦牟尼像也可作比较。||参阅：|1.明代十五世纪永乐时期 官造木胎金髹药师如来佛坐像，高93公分，《中国佛教寺庙宝藏－散华聚念》（应真藏，2014年），第113页，北京保利2015春拍Lot 7570，成交价RMB 4，025，000；|2.明代成化时期 宫廷官造夹纻漆金释迦牟尼坐像，台北鸿禧美术馆藏品。