钤印：张爰、大千诗画、蜀郡张爰、三千大千|题识：|一、菩萨泉上银色云，风吹不动树有声岁。|二、乙亥六月十八日，西川弟子张爰大千敬造无量寿佛一躯。所愿见世不见刀，兵除一切苦厄，同生斯世，一切众生咸期同福。 |注：此作用纸为乾隆二十七年宫廷所制。||纵观张大千的艺术生涯和绘画风格，可以总结为三个阶段：“师古”、“师自然”和“师心”。他40岁前“以古人为师”，遍临古代大师名迹，积累了深厚的传统功力。这幅《无量寿佛》作品右侧题字及佛像造型，一看便知从金冬心而来，这也是张大千早期人物画的特点。|此幅《无量寿佛》延续了张大千高士人物的特征，略向上扬的侧面蛋形头像，也是大千高士画中最常见的角度和风格，无量寿佛浓髯卷发，双目微启，作冥想状，垂手盘坐于蒲草团上，淡赭红色涂抹面庞及袈裟，信手点染的鬓髯眉发，自有郁茂的质感。衣褶线条拙重，笔势生涩，颇有苍劲浑朴的趣味，与其他人物画流畅细劲的线条截然不同，此种笔墨意趣一直持续到大千晚年对“简胜于繁，拙胜于巧”艺术理念的追求。|张大千对无量寿佛的表现，寄寓了他对多福多寿的祈愿。此幅《无量寿佛》作于1935年，正是民国多灾多难之时。根据作者题识：“所愿见世不见刀，兵除一切苦厄，同生斯世，一切众生咸期同福。”表达了张大千虔心礼佛，为人民祈福的美好愿望。书画领域内的佛教艺术，融合了佛家信仰积淀，具有丰富的文化内涵。对于画家来说，绘制佛教题材绘画，除了自身的信仰之外，更多地还是表达一种对人世美好的祝愿。|张大千一生创作“无量寿佛”题材的作品无数，代表了他的敬佛之心，是他怀着虔诚的心仔细创作，因此每一件作品具为精品。全作构图上以山石为背景，以赭石、石青交替皴染，突出了山石的质感，同时也烘托了画面的氛围。山脚与中景不过多描绘，人物置于前景正中，简洁而有神。右上方题以“佛经”，画面下部再题作画时间、缘由，印章参差错落，成为画面的有机组成部分，为大千早年人物佳作。