|提要：此册以吴大澂信札为主，共计九通三十三页。另有潘祖荫信札十四通十六页及张之洞信札一通一页。吴大澂信札的书写时间大多集中在同治七年（1868年）三十四岁，到光绪六年（1880年）四十三岁之间。其间，吴大澂经历了点翰林，入李鸿章幕，授翰林院编修，视学陕甘，办赈，帮办吉林等重要阶段，在这本信札册中，都有直接或间接体现，是研究吴大澂的早期行状的重要资料。以下分作介绍：|（一）吴大澂信札共计九通三十三页。|1、|致“横山山人”信札一通，两页。除谈及人情往来等琐事外，对其行踪有着明确的记录：由吉林乘船，过黑水洋，到达上海，然后回苏州。据此可大致断定时间为吴大澂四十六七岁帮办吉林前后。|2致“潜泉”信札共计三通，十五页。1）第一通，除人情琐事外，谈及杭州之行，偕大兄吴大根至武林，游西湖，访灵隐，遍览诸胜，并“于飞来峰一线天下刻题名二十字，于冷泉亭畔石壁上刻‘冷泉’两大字”。据此可考，时间当为同治八年（1869年）三月二十八日。2）致“潜泉”信札一通三页。谈及“潜泉”弟新婚喜事及书局搬迁一事。是书局汇聚了多为学者名流，如丁日昌、莫友芝等，也是吴大澂回苏后经常活动的场所。3）致“潜泉”信札一通八页。谈及“按试干邠”，当属吴大澂视学陕甘时期所书。|3、致伯荪信札一通一页，谈及赠送石刻拓片数种。|4、致莫友芝信札五通十六页。吴大澂于同治七年（1868年）八月回苏后，与莫友芝交往甚密，一是因为书局的校刻事宜（莫友芝为总办），二是因为赈灾事务，三是因为对于金石文字的共同爱好，所以往来密切，书信自然也不少。信札中主要谈及赈灾事务，包括赈务的安排，抚幼局设立，赈灾款项的筹集，赈灾物质的分配，吏治的整顿等。其间提及李鸿章、张之洞等重要人物。于此文字间，可窥见赈务的艰辛，以及吴大澂的正直、清廉与勤勉。是研究吴大澂赈务的重要史料。|（二）潘祖荫信札共计十四通，十六页。|1、致汪鸣銮信札十三通，十五页。除家事外，谈及赈灾，弹劾，御集印刷装潢以及诗稿唱和等事。|2、致吴大澂信札一通，一页。谈及摹刻刊布，互赠拓本及古物收藏等事。其中，潘祖荫对吴大澂的摹古功夫赞许有加，称：“即以此上板，亦无不可”。据两札内容，可大致判断潘书的书写时间应作于同治七年（1868年）八月前。原因有二，一是吴大澂和汪鸣銮是年三月同在京城（吴大澂参加会试），三月二十七日开始，潘祖荫命吴大澂和汪鸣銮等协助校写《说文》，此间三人接触较多，往来信札、手书也较为便利，故而数量多，且内容简便；而吴大澂于八月告假回苏州，所以时间应该集中在八月前。二是吴大澂曾帮助潘祖荫勾摹古器物，正是有了京师的经历后，吴大澂才“始好古吉金文字，有所见，辄手摹之，或图其形”。才会得到潘祖荫的肯定和赞许。|（三）张之洞致汪鸣銮信札一通一页。谈及读书事宜。| 此册信札，所提及的人物众多，大多为晚清重臣及著名金石学家，且内容丰富，涉及到政治、学术、交游等诸多方面，史料价值极为重要。||备注：上海文物商店旧藏。