|说明：竹林七贤阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、阮咸、向秀和王戎为魏末晋初年间七个极富才情的浪漫文学家，虽然他们的思想倾向略有不同，但互相之间甚为友善。他们在生活上不拘礼法，清静无为，常聚众于竹林喝酒、纵歌。魏晋之世，君臣父子之间争权夺利，假仁假意，道德沦亡，身处其中的竹林七贤不肯沦为司马朝廷的工具，又不忍见到权谋污染下的浇薄世风，于是做出用“清谈”拨正人心，用“作怪”来刺激当道，用“酒遁”来做无声讥议等等的叛逆行为。明末清初时期“竹林七贤”是很多文人的创作题材，如用于画、瓷器纹饰、雕刻等。此件竹雕笔筒正是其中的佼佼者。|本品取天然竹节一段雕就，竹质甚佳，器壁厚实，岁久年深，表面呈栗壳色，包浆滋润，光泽可人。全身通景运用镂雕，深雕技法作竹林七贤图纹。图中共有人物达十人之多，有主要人物之七贤人，另伴侍童子之两人，或立，或坐，或卧，或对弈，或作画，或隐与竹林之中，或攀爬于竹干之上，均惟妙惟肖，生动自然。整体雕饰大胆，在深挖与镂雕之下，将竹林，松柏之层迭与挺拔，峭壁，栏杆之硬朗与柔美，刻画的淋漓尽致。同时作者通过细腻的刀法将众多人物表情生动的表现出来，在浓厚的自然包浆之下，更显得古韵盎然。整器雕刻重深挖，镂雕之技法，使得器物虽为平面雕刻，却如同一片竹林跃然其上，立体感十足。尤其在其所雕竹林之中，两高士倚石小憩，神情安然，使之更加妙趣横生。此类作品，在《清玩雅集廿周年庆收藏展·珍玩》中收录之清康熙 顾玉款竹林七贤图竹雕笔筒与本件极为相似，有异曲同工之妙。同样在台北故宫博物院收藏的清代竹雕竹林七贤笔筒，其雕刻工艺与手法均与本件相似，以兹比对。||参阅：|1.《清玩雅集廿周年庆收藏展·珍玩》清玩雅集出版，2012年，页162，163；2.《故宫文具选萃》国立故宫博物院编纂，国立故宫博物院印行，1973年，图版25。|3.《中国竹木牙角器全集1·竹刻器》，文物出版社，2009年，页92，图108|4.《匠心与仙工·明清雕刻展—竹木果壳篇》，国立故宫博物院，2009年，页39，图6.