「大清乾隆年造」款
说明
关公头带将冠，面庞方阔，浓眉凸起，凤目微合，表情威严庄重。身着铠甲，外罩袒右式蟒袍，錾刻精美的龙纹，下着战靴。右手捻长髯，饰黑彩，左手叉腰，威风凛凛，气宇轩昂，坐于虎皮台座之上。造像成功地塑造出一位刚正不阿、大义凛然的义士形象。此像的铸造工艺精湛，人物姿态生动有力，衣纹细腻流畅，鎏金饱满，细部雕刻纹饰一丝不苟，为一件艺术性极高的雕塑作品。此尊造像最为特殊之处在于底座之上的「大清乾隆年造」六字楷书款，字体布局不同于常规造像，且文字有明显的磨损迹象。推测此尊造像或可出于内廷，后流入民间，为避免盘查才磨掉款识，此情况在清晚期民国十分常见，最有代表性的则是香港知名藏家罗桂祥先生旧藏的北宋汝窑洗，同样在清晚期流出内廷，为避免麻烦而磨掉乾隆时所刻的御题诗。关羽一生忠义勇武，忠贞不二，历代帝王均将其当做“忠义”化身，由侯而王，旋而进帝，最后被尊为武圣人而受世人崇拜。关公在汉传佛教中被奉为伽蓝菩萨，即寺院和守护城关的神。藏传佛教则认为他是密宗护法赤东赞的化身，道教尊之为关圣帝君，并赋予司财的职能，被尊为武财神。关羽为儒、释、道三教崇信，被尊为战神、财神、文神、农神，全方位的万能之神，为历代统治者和百姓万民所共仰，这种受到不同阶层、不同宗教崇拜的古代人物颇为少见。