清 红木雕麒麟罗汉床 说明：清代的宫廷家具，主要是满清王朝为配置紫禁城、圆明园、避暑山庄以及各地行宫而特别制作。这些家具大多都是在康、雍、干三位盛世帝王的直接参与下，由宫内的中西方艺术家联手设计，并选拔自广东、江苏一带，身怀绝技的能人巧匠精心制作而成。
通体框架以红木制成，席心，采用有束腰鼓腿彭牙式，大挖马蹄，兜转有力。三块高浮雕麒麟玉书纹围子。雕麒麟纹，姿态生动，在云海间仰首凝视，辗转腾挪，气宇轩昂，龙爪张弩，矫健有力，有风起云涌之势气。其图案左右相对，既与床体保持一致，又形成相对的顾盼之势。尤其是在头的处理上近似圆雕，其双角、须发、鳞片无一不体现其作者的细心及对材料的珍视。据其花纹高度，不用大料，是很难完成如此繁复工艺的。素冰盘沿，牙腿沿边起灯草线。用回文束腰做分界，减轻上部分量，使下脚显得愈加雄厚，稳重大气，用料考究，雕工极尽之能事。罗汉床属卧具的一种，但其除睡眠外，还兼有坐之功能。其是明清宫廷“宝座”的前身，小的称榻，如现代的“沙发”。清朝以前，甚至民国初年，国人待客的最高级别一直在床或上炕上。罗汉床的主要功用反而不是睡卧，而是待客。通览历朝历代的绘画作品，频频可以见到古人以榻或罗汉床为中心待客的场面，如五代顾闳中的《韩熙载夜宴图》。特别是在清代以来，这种礼仪已成定式。因此罗汉床由朴素向华丽发展，逐步强调自身的装饰，此罗汉床即为一例。
在民间风俗中，麒麟是送子的瑞兽，麟吐玉书，寓意早生贵子。麒为雄，麟为雌。传说孔子降生的当天晚上，有麒麟降临到孔府阙里人家，并吐玉书，上有"水精之子孙，衰周而素王，徵在贤明"字样。既告众人孔子非凡人乃自然造化之子孙，虽未居帝王之位，却有帝王之德，堪称"素王"。以后，人们又引申出玉书三卷，孔子精读后成为圣人。至今，在文庙、学宫中还以《麟吐玉书》为装饰，以示祥瑞降临，圣贤诞生。
参阅： 1：《故宫博物院藏明清家具全集 3 床榻篇》，故宫出版社，2015年，第246-249页。
2：田家青主编，《盛世雅集—2008年中国古典家具精品展》，紫禁城出版社，2008年，第107页。
3：王世襄《明式家具研究》文字卷第73页，丙6、丙7，三联书店（香港）有限公司，1989年。
4：胡德生《明清宫廷家具大观》上，56页，3.罗汉床。图40，图44-1，紫禁城出版社，2006年。
226×155×140cm