大威德金刚，又称『大威德明王』、『牛头明王』、『怖畏金刚』等，由于威德极大，能继除诸障，故称『大威』，又有护善之举，故称『大德』，是藏密无上瑜伽部父续修习的重要本尊，是格鲁派密宗所修本尊之一。大威德金刚的形象有很多种，最能代表修法和内涵的是三十四臂双身形象，也是最为复杂的形象。大威德金刚信仰，在乾隆朝达到最盛。《章嘉国师若必多吉传》将乾隆皇帝称为「文殊菩萨大皇帝」，肯定了乾隆于藏区的统治。乾隆三十三年，雨花阁西北角建梵宗楼，一层供奉文殊师利数尊，二层供奉大威德金刚，中心像高达1.72米，英武摄人，是乾隆皇权威严，镇叛乱复安定之象征。大威德金刚有伏恶之势，谓之大德；有护善之功，谓之大德，曾降服死神阎魔天，故其名亦有死亡的征服者之义。精通三十七道品，彻悟十六空性，降魔消尽，成就殊胜，得大涅盘道。此尊造像展现了大威德金刚三面三十四臂十六足双身的威猛法相。居中一面为水牛头形象，头戴五骷髅冠，牛角竖立，赤发冲天。二牛角象征佛教的真俗二谛，三目圆睁，双眉竖皱，龇牙张嘴，忿怒狰狞。最顶一面为文殊菩萨头像，表示此尊为文殊菩萨的怒相化现。上身躯体劲健，肌肉紧实，佩戴各种钏镯。怀中抱有明妃，除中间两臂分持钺刀和嘎巴拉碗交叉于胸前外，其余三十二臂依次往外伸展，并持有各种法器。左八足外展，右八足屈立，分踩飞禽、人兽，象征本尊证得清净自在的圆满境界，以伸展立站姿立于莲花宝座之上。明妃头戴五骷髅冠，面容忿怒，仰视主尊，上身裸露，四肢劲健，两臂向上伸展，右手持有钺刀，左手捧嘎巴拉碗。腰间坠有璎珞佩饰，华丽繁复。左腿盘于主尊腰际，右腿往外展立，姿态灵动，具有律动之感。下承方形莲花座，正面刻有”大清乾隆年敬造”款，形制规整，莲瓣饱满立体，排布匀称，衬托出主尊尊贵的本尊身份。整像胎体厚重结实，用料大方，展现出清乾隆时期内地宫廷造像的选材特点。造型规整大方，雕刻繁复精细，体现出清代宫廷造像对细节的严苛追求，全像鎏金灿烂，工艺繁复，保存完好，堪称乾隆时期藏传佛教造像的上乘之作。［参阅］1.北京大羿，2019/6/4，Lot 0214，清乾隆铜鎏金大威德金刚像，H:22cm，成交价RMB 1,058,000。2. 北京东正，2016/11/11，Lot 1337，清乾隆铜鎏金大威德金刚像，H:16cm，成交价RMB 977,500。