「大明正德年制」楷书款、「金录大醮坛用」印款此式冲天耳炉，造型仿自宋代官窑瓷器造型，冲耳朝天，故又称“朝天耳炉”，器型端正肃穆，暗含“敬天法祖”之意。此炉口沿稍外翻，束颈微弧，垂腹鼓凸，三足短小精悍，足内线外斜，外线微收，有明代中晚期冲耳乳足的外撇感，口沿上一对微侈冲天双耳，自沿至尖渐丰腴，线条优美，比例和谐。器底微弧，自腹至底过度平滑圆润，婀娜有致，美不胜收，底中央开框，铸刻「大明正德年制」六字楷书款，款识深峻规整，颇为少见，主款左右各铸游龙一条，别具一格，其下落「金录大醮坛用」印章款。「金录大醮坛用」为明代嘉靖时期的特殊款识。金箓在道教文化中有超度、延寿受生之意，“醮坛”是古代道士设坛祈祷的场所。嘉靖十年，上于西苑隙地，立帝社、帝稷之坛。用仲春、仲秋次戊日。上躬行祈报礼。盖以上戊为祖制，社稷祭期。故抑为次戊。内设豳风亭、无逸殿其后添设户部尚书或侍郎专督西苑农务，又立恒裕仓，收其所积以备内殿。及世庙荐新先蚕等祀。盖又天子私社稷也，此亘古史册所未有。自西苑肇兴，寻营永寿宫于其地，未几而元极高元等宝殿继起。以元极为拜天之所，当正朝之奉天殿；以大高元为内朝之所，当正朝之文华殿。又建清馥殿为行香之所。每建金録大醮坛，则上必日躬至焉。故此炉应为嘉靖年间敬献前朝之作。