边跋：「悬岩直下五千仞，去鹤不还三百年。如此故山失归计，笑人衣锦羡神仙。香府仁兄遇于金阊，以此册索题时将北上，匆匆别去，赋此呈政」「一片秋林色，何人策瘦笻。深岩闻鹤语，遥指六朝松。瀛」 钤印：「吴万私印」以四家之说概括吴湖帆的绘画取法：“问途香光（董其昌），历六如（唐寅）、石谷（王翚），以还石田（沈周）之沉郁。”董其昌的画秀润多姿，用笔灵活，集诸家之长而无后人弊病，吴湖帆从香光入手，得南宗之正脉。唐寅与王翚都融合南北宗之精髓，然而唐寅虽笔致潇洒但易粗率，王翚虽严谨周密但易刻板，两家互参，则互有约束补益。最终，吴湖帆上追吴门画派领袖沈周，登堂入室，行、利兼能，晚期时出新意于法度之中，愈加浑厚沉着，老而弥辣。这就像后人学杜诗常从李商隐或江西诗派入手一样，一步一重天，不失为十分聪明的办法，非眼界极高明者不能为之。比起溥儒的诗意，吴湖帆的画意确实更近词。当他无意中发现赵千里的青绿山水设色有七层之多后，他此后作画也极尽渲染之能事，用色大胆又层次丰富。需要说明的是，很多人常常简单地用婉约概括吴湖帆的风格，这是不够准确的。最好的作品，无论是画还是诗词，多是刚柔相济的，苏东坡说“端庄杂流丽，刚健含婀娜。”正如一般人常常忽略了柳耆卿开阔高浑的一面一样，吴湖帆用色的泼辣沉稳和构图的峭拔险绝，是其宗师气象不同于小家路数的突出特点。来源:吴湖帆旧藏