「大清乾隆年制」六字三行篆书款来源：香港苏富比2011年秋拍Lot2071参阅：1.《故宫博物院藏文物珍品大系·珐琅彩·粉彩》，页67，图57，上海科学技术出版社，商务印书馆（香港）有限公司，1999年2.香港佳士得2016年11月，Lot3219雍正粉彩玉堂富贵菊瓣盘本品盘心绘制过枝玉兰牡丹图，玉兰亭亭玉立，盘桓于牡丹一侧，压过一枝，象征冰清玉洁、含香孤立的高尚品格，而一旁牡丹，花开争艳、分为两支，一左一右，遥相呼应，花瓣刻画细腻写实，运用色彩的浓淡展现出立体的真实感，是为西画传入后的典型妙笔。画面整体疏朗有致，无一不细腻，无一不精巧，寓意“玉堂富贵”，更添吉祥。「玉堂富贵」图多见于雍正、乾隆朝粉彩器上。汉代皇宫有“玉堂院”，后世以“玉堂”指翰林院，“历金门，上玉堂有日矣”的意思是为高升指日可待。“富贵”一词出自《论语-颜渊》：“商闻之矣，生死有命，富贵在天”，指富裕而显贵的意思。后世以玉兰花象征玉堂，牡丹花象征富贵，这两种花卉借喻“玉堂富贵”，祝愿职位高升，富裕显贵，此类题材纹饰寓意吉祥，用典不同于寻常纹饰，非一般官窑纹饰可与之比拟。除本次拍卖的“玉堂富贵”纹盘外，“玉堂富贵”图还可见如雍正粉彩玉堂富贵纹菊瓣盘，售于香港佳士得，2016年11月30日，Lot3219（图1）。此盘与本次拍卖的“玉堂富贵”盘花卉布局几乎完全相同，区别仅为本品采用更为高级的过枝技法，在画法上难度增大，可谓技高一筹。「过枝」是瓷器纹饰的一种特殊构图方式，这种内外壁或器身与器盖的纹饰相连，浑然一体，似花枝越过墙头，故称为“过墙”、“过墙花”，装饰技法别致新颖，有独特艺术风格。许之衡《饮流斋说瓷》记过枝花画法“成化开其先”，但传世器未见成化时期的器物。目前传世品以康熙朝斗彩“御赐纯一堂”款凤竹纹碗为最早。清代雍正、乾隆时期较为流行，有过枝花卉、花果及龙纹等。道光、光绪时期有过枝葡萄、懒瓜纹常见。粉彩瓷始创于清康熙朝，雍正、乾隆时期迅猛发展，雍正产品以柔丽淡雅而名重一时，乾隆器则以色彩浓艳明丽为特征。乾隆粉彩器制作工艺精湛，画面多为福寿吉庆纹饰。邵蛰民撰《增补古今瓷器源流考》记“清瓷至乾隆而极盛，器式之多亦莫与清朝御窑瓷器过枝技法的运用始见于康熙后期，尤以五彩瓷器为多见，凡运用此法者，皆质量非凡。乾隆一朝过枝者显然是由此而来，并将其与宋人写实花鸟画之精髓结合而成，遂营造出新的美学意境。「过墙枝」，音谐「长治」，借喻政通人和、长治久安。故此，当中既有歌功颂德之心，亦含祝大清帝国昌盛繁荣之意。故，此类乾隆御瓷在处理此种高难度题材时，亦应为皇帝亲谕，或以宫廷画师为摹本而来，处处匠心独运，笔笔浑然天成。考其画样，应是出自当朝宫廷画师之手，蒋廷锡、钱维城、郎世宁之流，善写满庭芳华。蒋氏师从恽寿平门下，清人评之花卉“以率笔勾花及跗，渲以淡色，而以工笔点心，累累明析”。此种淡雅闲逸的笔韵，与本品所绘并无二致，颇得恽南田之妙趣。再观盘上花瓣，灵动逼真，应是融入了郎世宁的西洋写实技法，纤毫毕现，呼之欲出。如此佳逸，必是先由宫廷画师绘出图样，于帝王“呈核再做”的监督下历经几番修改，再由御窑厂根据画样烧造，方得今日之佳作。将之成对欣赏，二者形制皆拾掇精细，增一分则肥，减一分则瘦，诚乃“内廷恭造样式”之典范。