辽金风格。玉熊周身受沁呈黑褐色，包浆自然均匀，趴伏在地，头部趴在前肢上，圆眼突出，双耳凸起，周身不琢过多纹饰，寥寥数刀即刻画出熊后肢、尾等身体部位。整体形象憨态可掬。玉熊以汉代最为典型，已成为一种独特的文化现象。发展到辽金，玉熊作品并不多见，这件玉熊造型风格及雕刻手法具有辽金风格。 在中国传统的历史文化中，熊作为力量与祥瑞的象征早在先秦时期便有记载。《山海经》是我国最古老、内容最丰富的一部神话著作。其中《山海经·中山经》记载：“又东一百五十里，曰熊山。有穴焉，熊之穴，恒出神人。夏启而冬闭，是穴也，冬启乃必有兵”。由此而知熊可以通神，能决定人间祸福。《武王伐纣平话》云“西伯侯夜梦一虎肋生双翼，来至殿下，周公解梦谓‘虎生双翼为飞熊’必得贤人”，后果得贤人姜尚，当时姜尚正在渭水之滨垂钓。后因以“飞熊”指君主得贤的征兆。