【题识】为爱江深草阁寒，倚阑终日坐忘还。个中妙境谁应识，阁下溪声阁外山。嘉靖甲辰秋日写，徵明。 【钤印】徵明、停云 【鉴藏印】曾经卧游居杨凡鑑藏、江南杨凡、古由卷东海可谈风月室珍藏书画之印，（其余两方古印漫漶不识） 【著录】《庚子销夏记》卷三《衡山江深草阁图》，高士奇著，清文渊阁四库全书本。 【说明】 1.鉴条：文徵明真迹石绿山水。 2.边跋：卧游居主曾观。 3. 高士奇记：衡翁此帧全仿梅道人，山峦林木、屋宇人物，无一不肖，暑月对之，觉新凉满座。 为爱江深草阁寒 文徵明《江深草阁图》赏析 “江深草阁”是文人画中的经典题材。从目前可获得的信息资料中考证，中国的山水史上有不少著名的画家都画过关于江深草阁的题材。而目前可知的最早源头，是元代的赵孟頫。其后例如：吴彬、唐寅、文徵明、姚岩、盛茂烽、傅山、王翚、吴湖帆、冯超然、陆俨少等艺坛巨擘们都画过此类题材，甚至于清朝的顺治皇帝也画过。那么究竟为何诸多名家都迷醉于这江深草阁呢？我们从赵孟頫的《江深草阁图》的题跋中可以窥其端倪。画作的灵感源自于杜甫诗意。我们翻开杜甫诗集，找到了这首《严公仲夏枉驾草堂》： 竹里行厨洗玉盘，花边立马簇金鞍。非关使者征求急，自识将军礼数宽。 百年地辟柴门迥，五月江深草阁寒。看弄渔舟移白日，老农何有罄交欢。 在字里行间，无不流露出诗人对于隐逸山林的向往。诗中的“渔舟”作为中国古代隐逸文化的一个意象，历来为古代文人所喜爱。渔父本身所承载的闲适、放达、孤傲等诸多内涵是隐逸情感表达的重要载体。中国古代文人心里千古流传着一种“隐士情结”。这种情节直接影响着千百年来中国文人画的题材，并在其中占据着很大的比例。而“江深草阁”则是寄予着画家对于那种隐逸生活的向往与渴望，可谓是寓情于画，借画抒情。 身为当时吴门画派领袖的文徵明亦是如此。这幅《江深草阁图》设色、绢本、旧裱。画面采用高远式构图，取近景。画面中一片山峦作为画面主体耸立在中心位置。山峦有碧树掩映其间，山路迂回盘旋而下。有小桥流水隐隐可闻其声，更有茅庐草阁依江而建；阁中高士悠然而坐于栏前似吟咏陶潜佳句：“啸傲东轩下，聊复得此生。”顺其目光处望去，有一童子沽酒而归。试想若能置身奇境，是何等惬意哉！如此景致如此意趣，真可谓是：“为爱江深草阁闲，依栏终日坐忘还。个中妙境谁应识，阁下溪声山外山。” 晚明评论家顾凝远曾指出：“自元末以迄国初，画家秀气已略尽。至成、弘、嘉靖间复钟于吾郡。名流辈出，竟成一都会矣。”他明确地将沈周、文徵明、唐寅、仇英都归为“士大夫名家宗匠”之列。我们从这件画作中不难看出为何后人会如此对吴门四家如此推崇备至了。此图用笔严谨又不失灵动，勾勒以中锋写就。尤其是几株乔木画得一丝不苟，笔笔以真力推送而至笔端处，毫芒毕现，沉着不失痛快。画面大青绿设色，山峦淡墨勾勒，最后施以石绿、石青，整幅画面顿时生机盎然。作者将笔墨与设色完美的结合在一起，达到了一种引人入胜，以画传情的极高意境。真不愧是以诗入画，思接千载的绝妙佳作。