【题识】壬戌仲春游九疑，书请海琴馆丈世仁兄咲正，子贞何绍基。 【钤印】何绍基印、子贞 【题签】何贞翁篆书杜诗屏。 【释文】昔年有狂客，号尔谪仙人。笔落惊风雨，诗成泣鬼神。声名从此大，汩没一朝伸。文彩承殊渥，流传必绝伦。龙舟移棹晚，兽锦夺袍新。白日来深殿，青云满后尘……苏武先还汉，黄公岂事秦。楚筵辞醴日，梁狱上书辰。已用当时法，谁将此义陈。老吟秋月下，病起暮江濒。莫怪恩波隔，乘槎与问津。 【上款人简介】“海琴馆丈世仁兄”即杨翰。杨翰（1812～1879），字伯飞，一字海琴，号樗盦，别号息柯居士，直隶新城（今河北新城）人。道光二十五年（1845）进士，官湖南辰沅永靖道。考据金石，讨论书、画，文词诗歌，靡不精能，仿王宸小品，笔意恬雅，皴染有松秀，有出蓝之美。得何绍基书法，几可乱真。 【按语】何绍基在篆书方面取法高古，他先后临习过《石鼓文》、《毛公鼎》、《楚公鼎》、《宗周钟》、《叔邦父簠》等多种金文，并以三代篆籀之法入小篆，又将行书笔意纳入小篆笔法。吴昌硕、曾熙、李瑞清都深受其影响。他的用笔打破传统小篆的笔笔中锋，而是方、圆、藏、露不拘一格，以行书笔意来写篆书，结体活泼生动。杨守敬在《学书迩言·评书》中称何绍基“篆书纯以神行，不以分布为工”。此四幅篆书上款人为道光年间著名学者杨翰，其书法线条追求一种如鼎青铜彝器的铸造厚重、蕴藉之美，结构严谨，布局沉稳，用笔挥洒自如，且富有变化，开一代书派。何绍基的篆书为后人变革篆书开拓了途径。