遼代（916－1125），國號大遼，又稱大契丹國，是中國歷史上由契丹人建立的一個朝代，國祚長達210年。契丹族首領耶律阿保機在907年稱「天皇帝」，916年，耶律阿保機登基稱「大聖大明天皇帝」，國號「契丹」。遼代的宗教信仰以佛教和薩滿教為主，佛教基本上繼承盛唐的佛教佛學。早在唐朝唐武宗發動滅佛事件時因為河北諸藩鎮不聽從，大量僧侶與佛教文物流向河北地區，使得當地佛教文化蓬逢發展。902年龍化州建開教寺，為佛教北傳契丹的起始點。918年遼上京又建佛寺，佛教逐漸為契丹人所信仰和崇尚。926年遼朝滅渤海國後，俘渤海僧人崇文等57人至上京，又建天雄寺。遼太宗等遼代皇帝也採取保護佛教政策，尊崇佛教。為宣揚佛教，帝室經常前往佛寺禮拜，並舉行祈願、飯僧等佛事，佛教的信仰逐漸遍佈於貴族之間，佛教大盛。 遼代佛像備受學者推崇，在賈冬梅老師的《院藏遼代佛像小考》一文中談及：「遼代金銅佛像藝術水準頗高，造型優美，精雕細刻，金色充足，是獨具特色的藝術創作。」且遼代佛造像傳世稀少，藝術價值高，極度受到國內外公私立博物館和藏家所喜愛。本件作品是一尊典型的遼代佛造像作品。藝術風格上繼承了唐代造像典雅端莊的遺韻，又吸收了南宋造像寫實的手法，再融入了契丹民族和北方民族的傳統審美情趣和表現技法，因此在整體風格上體現出多元文化融合的特點，展現了遼代造像獨特的文化藝術風貌。 佛像面型圓潤，典雅飽滿，髮髻整齊的梳理於頂，上刻一化佛。眼神微睜，如朦朧睡眼般是遼代佛像的特徵之一，雙眉之間的一點白毫是佛陀的體現，嘴巴小巧微張，慈悲祥和。上半身較為修長，兩肩寬厚，雙腿自然的盤坐於蓮花台坐上，端莊大方。衣紋表現強烈質感，自然流暢的褶皺，婉轉靈動。高大仰蓮瓣台座風格鮮明，蓮瓣寬肥飽滿，舒展自如，花瓣尖端又向外翹起，生動自然，是典型的遼代造像藝術風格，帶著濃鬱的地方特色。 本尊造像璀璨的金色被包裹在歷史長河中，然細膩生動的鑄工，實是遼佛精品中的精品，加上類此題材十分少見，在1996年的紐約佳士得一尊遼代銅鎏金六臂菩薩坐像拍出28.7萬美金，可見類此拍品的珍稀程度，為本件拍品參考。