展览及出版《云海阁重要中国瓷器：张宗宪珍藏展》，佳士得，伦敦，1993年6月2至14日，编号62 「大清乾隆年制」 说明 来源1. 胡惠春（1911-1995年）家族收藏2. 纽约苏富比，1985年6月4日，「暂得楼珍藏名瓷」，编号653. 张宗宪收藏4. 香港佳士得，1999年11月2日，「张宗宪珍藏」，编号5175. 葛沃得珍藏，编号826. 香港佳士得，2010年12月1日，「晔兮如华-葛沃得珍藏御制瓷器」专拍，编号2825此三足洗历经胡惠春、张宗宪、葛沃得（Gerald M. Greenwald）雅蓄，来源显赫。洗折沿，八瓣花口，器壁呈海棠花瓣状起伏自然，浅腹，平底下承三只简化兽足洗，底有九处支钉痕。通体仿哥釉，釉汁滋润古朴，肥腴莹润，静穆而高贵，釉面呈灰青色，开片分明，铁线交错，口沿釉薄处微呈褐色，足端刷铁黑色釉，乃仿宋哥窑「紫口铁足」的特征。底心青花书「大清乾隆年制」六字三行篆书款。整体造型俊秀，挺拔大方，古朴凝重，堪称乾隆官窑仿哥釉器个中翘楚，保存良好，殊世罕见。乾隆慕古，以古为师，陶古铸今，集古今之大成。一方面，哥釉古雅凝幽，备受钟爱。《清高宗御制诗集》所载历代陶瓷赞咏诗共一百九十九首，其中赞咏哥窑竟达二十首，如《咏哥窑周素尊》「古质天然朴不华」（《御制诗四集》卷之五十），《咏哥窑葵花碗》「哥窑百圾破，铁足独称珍」（《御制诗四集》卷之四十二），可观深情。乾隆一朝，仿哥釉烧造极受重视，如《清档》载，「乾隆三年六月二十五日：七品首领萨木哈，催总白世秀来说太监高玉交：……哥釉收小八方双管瓶一件，哥釉四喜瓶一件，哥釉太极纸槌瓶一件，哥釉放大天盘口大汉尊一件，哥釉六方双管尊一件，哥釉莲座蒜头瓶一件，哥釉葵瓣笔洗一件，哥窑腰元罐一件，传旨：交与烧造磁器处唐英……俱照样烧造送来。烧造完时再将交出原磁器缴回，仍交磁器库。此磁器内有大器皿应画样带去其小磁器皿俱各带。钦此。」因此，在乾隆朝各式仿古单色釉中，仿哥釉最为成功，工艺达至巅峰，形神兼备，釉色的质感和形制的凝厚得到充分彰显，「仿古暗合，与之无二」，而在器形、功用等方面，皆有所创新。本件便属《清档》所载「哥釉葵瓣笔洗一件」，此种造型的器物除仿哥釉外，尚可见仿官、仿汝、天蓝釉等品种，参见南京博物院见一近例，录于《宫廷珍藏：中国清代官窑瓷器》，上海，2003年，页334；《故宫博物院藏清代御窑瓷器》卷一下册，页436、437，图205。乾隆慕古，以古为师，陶古铸今，集古今之大成。一方面，哥釉古雅凝幽，备受钟爱。《清高宗御制诗集》所载历代陶瓷赞咏诗共一百九十九首，其中赞咏哥窑竟达二十首，如《咏哥窑周素尊》「古质天然朴不华」（《御制诗四集》卷之五十），《咏哥窑葵花碗》「哥窑百圾破，铁足独称珍」（《御制诗四集》卷之四十二），可观深情。乾隆一朝，仿哥釉烧造极受重视，如《清档》载，「乾隆三年六月二十五日：七品首领萨木哈，催总白世秀来说太监高玉交：……哥釉收小八方双管瓶一件，哥釉四喜瓶一件，哥釉太极纸槌瓶一件，哥釉放大天盘口大汉尊一件，哥釉六方双管尊一件，哥釉莲座蒜头瓶一件，哥釉葵瓣笔洗一件，哥窑腰元罐一件，传旨：交与烧造磁器处唐英……俱照样烧造送来。烧造完时再将交出原磁器缴回，仍交磁器库。此磁器内有大器皿应画样带去其小磁器皿俱各带。钦此。」因此，在乾隆朝各式仿古单色釉中，仿哥釉最为成功，工艺达至巅峰，形神兼备，釉色的质感和形制的凝厚得到充分彰显，「仿古暗合，与之无二」，而在器形、功用等方面，皆有所创新。本件便属《清档》所载「哥釉葵瓣笔洗一件」，此种造型的器物除仿哥釉外，尚可见仿官、仿汝、天蓝釉等品种，参见南京博物院见一近例，录于《宫廷珍藏：中国清代官窑瓷器》，上海，2003年，页334；《故宫博物院藏清代御窑瓷器》卷一下册，页436、437，图205。文房之瓷质者以素雅为上品，宋人宣导的此番美学理念于后世影响深远。明万历屠隆《考盘余事．笔洗》载：「今用作洗，最佳者有官哥元（圆）洗、葵花洗。」此式三足洗制作考究，先造一模，以模成型，再接三足，始见于雍正朝，为唐英榷陶御厂之际所创，至乾隆早期烧制甚盛，釉色品种更为丰富。此式花口洗突破了圆洗造型的单调，给人以耳目一新的感觉。参考各大公私收藏，南宋和元代官窑似乎曾烧造多款近似本拍品的棱口洗，均浅圈足，或开六棱或八棱，多者甚至有十棱或十二棱。这类作品的器底均施满釉，并用支钉烧造。故宫博物院藏数例棱口哥窑洗，一例八棱洗著录于《故宫博物院藏文物珍品大系：两宋瓷器 (下)》，香港，1996年，页66，编号59。此外，大维德爵士曾珍藏三件八棱官窑洗，其登录号为PDF 30、A53及A54，可作参考。