款识：「大明永乐年施」 说明 来源A. J. Speelman，伦敦金刚手菩萨，梵文Vajrapani ，意为持金刚者，乃释迦牟尼佛眷属之八大菩萨之一，然于金刚乘教法中，多呈忿怒相，亦称密迹金刚或密主，乃释迦牟尼佛教法、经典之护法。本尊菩萨坐像法相宁静安详，殊异于常见忿怒相造型。本尊金刚手菩萨坐像束发高髻，头戴五叶宝冠，双肩垂落两束余发，发丝间绀青余迹依稀可见。身披璎珞，帛带绕肩而垂，如丝绸般流畅；其右手上举，手持金刚杵，此为金刚手菩萨之标准特征，左手置前胸，拇指抵中指；菩萨下身着裙，结迦趺坐于束腰莲座，正面中央以楷书錾刻「大明永乐年施」六字，结体清晰隽秀。莲花瓣修长饱满，瓣尖上翘，上下边缘饰以连珠纹，封底錾刻十字金刚杵，垛口残余朱砂之赤色。整体造型圆融饱满，典雅端庄，肢体细节精湛，呈经典永乐时期汉藏交融之宫廷造型风格。乌尔里希．冯．施罗德曾记录西藏寺院收藏五十四尊永乐年施造像，录于专著《西藏佛教雕塑》，香港，2001年，卷2，页1237-91，多存于西藏布达拉宫。元代朝廷与西藏关系密切，崇藏传佛教。永乐皇帝在位之时，朝廷对西藏政要及寺院恩遇有加，大赐国礼，使此类珍品传入西藏并得以善存。存世永乐时期金刚手坐像甚罕，拉萨布达拉宫藏两件近类永乐鎏金金刚手菩萨造像，载于乌尔里希．冯．施罗德，前述出处，页1256-7，图版346A-C。参考 Berti Aschmann 收藏一像，现藏雷特伯格博物馆，刊录于 Helmut Uhlig，《On the Path to Enlightenment: The Berti Aschmann Foundation of Tibetan Art at the Museum Rietberg》，苏黎世，1995年，页106-7，图版59，另有一尊宣德例录于《金铜佛造像图录》，鸿禧美术馆，台北，1993年，编号65。