LOT 226 Anonymer Maler . 19./20. Jh.
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Anonymous painter . 19./20. Jh. The Great Emperor of the Eastern Peak (Dongyue dadi) and five kings of hell. Ink and colour on paper. Framed and glazed. This representation is the left one of a pair, which together represent the Ten Hell Tribunals. Depictions of hell were and are used in rituals that were part of the cult of the dead. The concept of the Ten Courts of Hell was created after the Chinese folk religion was influenced by Buddhism. All the deceased will go to the realm of the dead or the underworld on their soul path, in order to go through the ten courts of justice, each of which is supervised by a hell king. The amount of time you spend there depends on the severity of the sins you committed and after the just punishment has been received. 140 x 76.5 cm Provenance Collection Sauerbrey, Würzburg Private collection, Northern Germany Exhibitions Exhibited in the Universitätsmuseum für Kunst und Kulturgeschichte, Marburg, 12.10.-23.11.1980, and in the Museum for East Asian Art, Cologne, spring 1981 Literature Illustrated in: Jorinde Ebert, Barbara M. Kaulbach and Martin Kraatz, Religiöse Malerei aus Taiwan, Cologne 1980, p.177-118, plate 50 Anonymer Maler . 19./20. Jh. Der große Kaiser des Östlichen Gipfels (Dongyue dadi) und fünf Höllenkönige. Tusche und Farben auf Papier. Aus der Hängerolle geschnitten und unter Glas gerahmt. Bei dieser Darstellung handelt es sich um die linke Rolle aus einem Diptychon, die zusammen die zehn Höllentribunale darstellen. Höllendarstellungen wurden bei Ritualen benutzt, die zum Totenkult gehörten. Das Konzept der Zehn Höllentribunale entstand, nachdem die chinesische Volksreligion vom Buddhismus beeinflusst wurde. Alle Verstorbenen werden auf ihrem Seelenweg ins Reich der Toten bzw. in die Unterwelt gehen, um dort die zehn Gerichtshöfe, die jeweils von einem Höllenkönig beaufsichtigt werden, zu durchlaufen. Der Zeitraum, den man dort verbringt, hängt von der Schwere der Sünden ab, die man begangen hat, und nachdem die gerechte Bestrafung erhalten wurde. 140 x 76,5 cm Provenienz Sammlung Sauerbrey, Würzburg Privatsammlung, Norddeutschland Ausstellungen Ausgestellt in: Universitätsmuseum für Kunst und Kulturgeschichte, Marburg, 12.10.-23.11.1980, und im Museum für Ostasiatische Kunst, Köln, Frühjahr 1981 Literatur Abgebildet in: Jorinde Ebert, Barbara M. Kaulbach und Martin Kraatz, Religiöse Malerei aus Taiwan, Köln 1980, S.177-118, Tafel 50
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