鈐印：康有為印、維新百日出亡十六年三周大地遊遍四洲經三十一國行六十萬里 款識：我亦英雄無奈應淩雲自惜，君如豪氣未除可戴月行沽。辛酉六月，南海康有為撰並書。 康有為（1858-1927），字廣廈，號長素，又號明夷、更生、西樵山人、遊存叟、天遊化人。廣東南海人，人稱康南海。書法家。光緒廿一年（1895年）進士。中國近代史上著名的思想家、政治家、教育家和文學藝術家，資產階級改良主義的代表人物，清末“戊戌變法”的主要發起者。清代“碑學”書法的積極回應者和親身實踐者，是繼包世臣後又一大書論家。 康有為在書法藝術方面所作的貢獻，絕不比他在政治舞臺上的作為遜色。他是繼阮元、包世臣後又一大書論家。他於光緒十五年（1889年）所著的《廣藝舟雙楫》是從理論上全面地系統地總結碑學的一部著作，提出“尊碑”之說，大力推崇漢魏六朝碑學，對碑派書法的興盛有著極其深遠的影響。康有為的創作而言，對《石門銘》和《爨龍顏》用功尤深，同時參以《經石峪》和雲峰山諸石刻。書寫上以平長弧線為基調，轉折以圓轉為主，長鋒羊毫所發揮出的特有的粗茁、渾重和厚實效果在他書作中有很好的體現。就創作形式上來說，以對聯最為精彩，見氣勢開張、渾穆大氣的陽剛之美。