澄泥工艺始于汉，盛于唐宋，迄今已有千余年历史。从唐代起，端砚、歙砚、洮河砚和澄泥砚被并称为「四大名砚」。唐代书法大家柳公权论砚，首重青、绛二州，不言端石，绛州砚即是澄泥砚。澄泥砚在唐代早期并未被称为「澄泥」，因澄泥砚是用仔细淘洗过滤的细泥土，经烧制而成砚，而当时所尚以砖瓦为砚，因之往往以瓦或陶命名之，故而，韩愈在《瘗砚文》中记载：「土乎成质，陶乎成器，复其质，非生死类全，斯毁不忍弃，埋而识之仁且义，砚乎，砚乎，与瓦砾异。」可见，在唐代，人们虽知澄泥非一般瓦砖砚材，但却不知如何去称呼这类器物，其实就是后人所称的「澄泥砚」。澄泥砚因烧过程及时间不同，可以是多种颜色，有的一砚多色，尤其讲究雕刻技术，有浮雕、半起胎、立体、过通等品种。澄泥砚质地细腻，犹如婴儿皮肤一般，而且具有贮水不涸，历寒不冰，发墨而不损毫，滋润胜水可与石质佳砚相媲美的特点。此砚澄泥质地，随形砚石，石质细腻，规格硕大，雕刻精细。砚面周边采用浮雕技法，加工出一副庭院山水风景图，彷若遗世仙境，令人心生向往。其间湖泊是作砚堂，内高浮雕百兔，整器雕功繁复，但繁而不乱，气势磅礴。砚背刻澄泥砚介绍，落「壬午」、「古风」、「许永良」款程十发（1921年4月10日－2007年7月18日），上海市金山区枫泾镇人。有“上海书画三杰”之誉。中国海派书画画匠，在人物、花鸟方面独树一帜。在连环画、年画、插画、插图等方面均有造诣。工书法，得力于秦汉木简及怀素狂草，善将草、篆、隶结为一体。许永良，1970年出生于江苏省苏州穹隆山东麓。现为苏州工艺美术学会会员，杰出工艺美术家，江苏省工艺美术学会理事，江苏省高级工艺美术师。附程十发题字