来源：原开封文化局局长程允中旧藏此玛瑙杯器壁很薄，在自然光下可透出外壁纹饰，其清透的玛瑙质地、细腻的打磨工艺、以及其敞开的圈口，近似斗笠碗的下斜的腹部造型都可显示它的年份，尤其是外壁阴刻的凤鸟衔莲花纹，可断定为中古时期的玛瑙杯。唐宋时期佛教盛行，有不少的莲花纹饰，且唐宋时期玛瑙为十分珍贵的材料，也是佛教七珍之一。在东晋的《拾遗记》中,有一段记录玛瑙的文字:“帝颛顼时,有丹丘国献玛瑙瓮,以盛甘露,充於厨。丹丘之地有夜叉驹跋之鬼,能以赤玛瑙为瓶盂及乐器,皆精妙於中国用者。一云:玛瑙者,恶鬼之血凝成此物也。黄帝时,有玛瑙瓮至尧时,犹有甘露在其中,盈而不竭。可见当时人们对玛瑙的认识。玛瑙被置于多个上古神话传说之中,作为宝物的代称。唐朝时期，佛教盛行，玛瑙属于佛家七宝之一,以制作实用器具和珠饰为主。宋辽时期,玛瑙依然珍贵材料，备受贵族喜爱,宋朝的《太平御览》珍宝部汇总了关于玛瑙的历代文献记载,这也说明了玛瑙在宋朝的珍宝地位。格物致远·耕读书屋藏瓷玉专题（Lot 1677-1692）