|风格：帕拉|材质：合金铜||绿度母发髻如塔形高耸，缯带束发在耳上打结横出，具有明显的帕拉风格特点。面形方圆，双目突出，鼻梁修直，嘴角向上翘起，为典型的南亚人面孔特征，露慈悲妙相。袒露上身，饰多层连珠纹项链，样式简洁，其中长链自隆起的双乳上垂下。左肩斜披圣索，原为印度贵族的配饰，后被神圣化。手镯、臂钏样式古朴，具有古典主义、的装饰趣味。身躯略向左扭，左手前举，右手抚膝结施予印，双手各持莲茎，莲茎短粗，向内弯曲，于肩头盛开莲花。下身着贴体僧裙，裙褶细密，紧裹双腿。下承高台座，莲瓣扁平，排列工整，底部多层重叠，为帕拉风格台座特有样式。整像造型优美，做工精湛，人体比例塑造近乎完美，为早期造像的精品。尤其需要注意的是此像的头光样式，此种卵形头光多为尼泊尔造像使用，可见此尊帕拉造像受到尼泊尔风格的影响颇重，体现了11世纪藏传造像艺术的多元化趋势。||慧火烧烦薪 护摩驱魔障|—15世纪铁翦金护摩法器赏析||近年来，随着佛教艺术品市场的热度不断增温，原来不常见的各类佛教法物也开始抢占拍卖榜单。如2015年北京瀚海秋拍，就推出了一件精彩绝伦的法器—明永乐铁鎏金龙纹钺刀，此件作品最终成交价高达6670万人民币，成为当年拍卖的热门话题。护摩法器相比钺刀、金刚杵等法器更鲜为人知，在学术界做专题研究的人也很少。伴随着佛教法器交易行情的日益高涨，护摩法器也开始出现在人们眼前。如2016年瀚海秋拍（Lot 2340）的明永乐铁错金银护摩勺和2016年古天一拍卖秋拍的元代 “至元”款宫廷护摩法勺都是其中的精品。相比这两套，此次巨力公司推出的明早期铁翦金护摩法器，在工艺上与二者不相上下，形制上更有许多特色，值得大家给予更多的关注。|护摩，为梵语Homa的音译，又音译作护魔，呼么，本身为烧的意思。密教之护摩法是吸收印度婆罗门教烧火祀天以赐福的宗教文化，为佛教密教发展到成熟期的重要密法体系，与观想法，曼荼罗法等密法齐名。护摩法分为内、外护摩两种修法，内护摩仅作心中观想，不作法事；外护摩则需择地造坛，焚烧乳木、五谷等物，以净涤行者三业，成就息灾、增益等事业。修护摩法必须内外相应、事理相融，才可速得成就。因此在在高僧施行护摩法的过程中，护摩法器具有重要的宗教意义。《金刚顶瑜伽护摩仪轨》认为：息灾炉取正圆，增益炉为正方，三角炉用以降伏，敬爱炉形若莲花。可见护摩法器中三种不同的形状，分别应对仪轨中的“增益”、“息灾”和“降伏”三种护摩法。在施行护摩法之时，因注勺表金刚萨埵之因德，所以注勺不得直接酌酥油等供物，高僧以泻勺酌油，供入注勺。酥油顺注勺的细流口如丝线般流入护摩炉中，以助火力，烧除一切无明，求得圆满之法。|正是因为护摩法有如此大的增益效力，对于护摩法器的制作法度也可谓十分严苛。据《金刚顶瑜伽护摩仪轨》所述，护摩“注勺一肘量，蔧木令坚密，口应妙端严，横当四指量，深量用一指，形如吉祥子，于中三股杵，应令极端严，柄围足人把，近口两柄末，应作莲花纹。泻勺长及圆，并及刻镂文，皆如注柄相，横应一寸余，深量当半之，于中作莲花，亦或金刚杵。”那么巨力拍卖此次推出的护摩法器形制如何呢？此套护摩法器共有四件，由注勺、泻勺及两段勺柄组成。注勺为正方形，长约89厘米，勺池由外到内共分为四阶，一二阶呈方形，第三阶为圆形，第四阶为三角形。《金刚顶瑜伽护摩仪轨》认为：息灾炉取正圆，增益炉为正方，三角炉用以降伏，敬爱炉形若莲花。可见护摩法器中三种不同的形状，分别应对仪轨中的“增益”、“息灾”和“降伏”三种护摩法。一阶内沿对称排列八个翦银金刚杵，象征护持佛法。二阶装饰细长的莲瓣，此为敬爱之护摩法所需。底部中心竖置五股金刚半杵，表金刚大日。从上面俯视注勺，犹如坛城一般，层次分明，寓意深远。注勺两端各饰装饰纹样，前端为莲台所托金刚半杵，后端饰卷草纹。勺流由圆形勺底接出，隐于金刚杵头之下，构思巧妙。勺柄为长方形，分为两段。与勺相连的一段，柄身满翦银骷髅头像，龙首衔勺，龙须钩于勺身，创意独特。另一段亦以龙首作为分界，插榫相接，柄身翦银刻缠枝纹，柄底端装金刚半杵。泻勺为圆钵形，长约90厘米，象征圆满之佛德。其内亦竖置五股金刚杵头，后端饰云纹托举勺体，勺柄与注勺样式一致。如此可见，此套护摩法器无疑是一套形制谨遵法度、工艺精细严谨的明代法器杰作。|同时，此次巨力拍卖推出的护摩法器制作于15世纪，恰与永宣宫廷造像有着时间上的一致性，那么二者在艺术性上的相通性也就很值得我们进行研究和考证。在藏传佛教艺术史上，永宣宫廷造像有着不可忽视的重要地位，它的雕塑技艺代表着明代藏传佛造像艺术史上最为巅峰的时段，也体现了明代高超的冶炼和铸造工艺。笔者以世界三大博物馆之一的美国大都会艺术博物馆所藏明永乐护摩法勺与此次拍品做了一个简单的比对，来探究二者在工艺、造型等方面的异同。明永乐护摩法勺，也是一套两件，注勺分三阶，由外向内，依次为方形，方形和圆形。圆形底部内刻三角形，其上竖置金刚半杵，最外沿的方形阶上饰金刚杵一周。前端两侧对称摩羯鱼喷吐水浪，正中饰金刚杵尖端，勺流藏于其下，后端由卷云纹承接。勺柄前端雕蛇盘绕，其下龙首衔柄，中部饰宝珠，下端装金刚杵。泻勺为圆形，勺壁垂直，壁浅底平，由莲瓣托起底端，勺柄与注勺样式相同。|通过简单的对比，我们可以发现，从工艺材质上看，二者均为铁质，其上采用翦金或翦银的方式进行装饰，这种工艺多用于皇家或者贵族等上层，工艺繁复，制作难度较大。从造型上看，注勺样式二者相仿，此次拍品下端由卷草纹托起，而永乐这件由卷云纹托起，上端则都是正中饰金刚杵头，两侧做纹样装饰，其下藏勺流。泻勺均由莲瓣托起下端，相比之下此次拍品的莲瓣两侧还有卷云纹装饰，更显华丽。二者的勺柄，均由龙首装饰，据说是因为龙通水性，当注勺之油倾于坛城火焰中时，其法力可将火焰挡住，以免顺持杆升至上师之手。同时龙在中国传统文化地位极高，仅可用于皇家，也从侧面反映出此次拍品的原持有者身份之高贵。如此可见，此次拍品在风格上基本与永宣宫廷法器保持了相当的一致性，尽管有所变化，但是整体上看来，皇家气蕴还是非常浓烈，受宫廷风格影响颇重。|综上所述，此次上拍的15世纪铁翦金护摩法器具有以下几个特点：|一、工艺繁复 造型精美|此套法器采用了比镀金更为复杂的翦金，制作难度剧增。勺身上各种缠枝纹、卷草纹装饰华丽，细部錾刻细腻，造型大气，构造精巧，度量如法。通过工艺和造型的分析，我们可以判断此套法器持有者的身份必然十分尊贵，具有较高的社会及宗教地位。|二、器形完整 品相完好|此套护摩法器，一套四件，勺身、勺柄俱全，并且品相完好。其上仅有的部分使用痕迹，更为这套护摩法勺平添了宗教上的价值。|三、题材罕见 颇具收藏价值|目前市面上流通的护摩法器非常有限，如开篇所说，近年来仅有北京瀚海和北京古天一两家公司曾经上拍过两组成套的护摩法器，古天一的护摩法器更是拍出200多万的高价。可见，此类护摩法器市场潜力巨大，甚值得收藏和研究。||首都博物馆副研究员 刘丞