|说明：此尊阿弥陀佛立像是标准的清早期京造中原汉传佛造像风格。佛陀头部螺发密集，高肉髻，象征菩提智能，也是宋元以来中原汉传佛教常见的装饰形式。造像左手置于胸前结禅定印，右手自然下垂，掌心朝外施与愿印，双足立于莲花座之上。面相方圆端庄，弯眉如月，眼睑低垂，鼻梁挺拔，神态慈祥柔和，典型的清早期汉地造像面相特征。肩宽胸厚，体态健壮，手脚刻划细腻入微。上身双领下垂式袈裟，下身着僧裙，腰间系带，以丝束系于前并打结，而非藏式的连珠式腰带，符合汉地的审美情趣。下身着高束腰长裙，采用了汉地写实性表现手法，衣褶自然下垂飘逸流畅，工艺精湛，表现出衣料较强的质感，颇具装饰意味。身下为单层矮莲花座，莲瓣细薄宽硕，刻画精细，如同盛开的莲花，时代风格鲜明，为清早期汉地造像常见形式。通体漆金，金色亮丽，包浆均润，材质厚重，做工精细，体型高大，品相较好，是不可多得的清早期期汉地造像作品。|阿弥陀佛是梵文“阿弥陀婆佛陀”和“阿弥陀庚斯佛陀”的音译略称，意思是“无量寿”和“无量光”，是主持西方极乐世界的教主，与观世音和大势至菩萨，共奉为“西方三圣”。大乘经载，阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿，建立西方净土，广度无边众生，成就无量庄严功德，而为韩国、日本等大乘教区所广为崇敬和弘扬。其中汉传佛教的净土宗，则完全以往生阿弥陀佛的西方净土作为专修的法门。本尊造像丝毫不露生硬痕迹，臻于完美，而且比例协调，造型准确，装饰考究，工艺精致，无铭文，但却清代早期造像中的标准造像。