米勒日巴尊者是西藏史上最偉大的詩人、聖者和上師。他是一位實修主義的提倡者，一生過著苦行僧似的生活，以金剛道歌法曲傳教和不眠不休刻苦精進的修持，最終一生成就證悟。而他如詩如歌的傳紀，極富故事性與啟發性，帶給了後世藏傳佛教修行者深遠的影響，受到各教派的推崇，被藏傳佛教噶舉派奉為最重要的傳承祖師之一。 此幅唐卡以棉布為材質，敷以石膏白粉做底。畫面正中即為米勒日巴上師，結自在坐於席上，右膝曲起，左足半趺，右臂直伸，置於膝上，左手撐於膝後，呈舒坦之姿勢。上師袒胸穿著一件白僧衣，露出右臂，右肩上纏有紅色瑜伽帶。衣摺自然流暢，有如曹衣出水。上還以描金點出朵朵團花紋，衣飾寫實，質樸卻大氣。高額豐面，兩眼圓睜，目朗眉清，表情安適，披著長髮，身軀側倚，背後佛光以金邊細細描繪。右下方為其師尊──瑪爾巴大譯師，是藏傳佛教噶舉派的創始人，史上著名的譯經大師和密宗大師。米勒日巴大師左下有一弟子頭戴白帽，右手舉起放在左耳邊做傾聽貌，以顯示上師口傳耳承的宗風和詩歌方面的靈感。 整件作品具有鮮明的美學特色，格調清新，用筆和色調吸收了漢地工筆畫的風格，畫面背景上會有大片山林水木，在空間的佈局中則採取了印度式的畫風。人物則以白、藍、紅為基調，色彩對比鮮明、設色清新雅致，整體上營造出一種空靈幽遠的意境，乃典型的四川德格八邦寺風格。唐卡將中國山水畫的技法融入道藏傳繪畫之中，呈現出畫面佈局的疏密有致，視覺上也極為安穩、和諧。濃郁的宗教文化和獨特的藝術風格，對藏人來說，掌握唐卡的經髓寓意，便能升起更多修行上的體悟。