此熊由白玉制成，润泽通透，料性甚佳，包浆纯熟。玉熊呈坐姿，形象拟人，以立体圆雕技法雕出其圆浑健壮、肉丰骨劲的基本形态，全身线条流畅优美。鼓腹圆脑，双乳下垂，四肢粗壮，肩背丰隆，腰部略细。低颈颔首，圆眼微凸，炯炯有神，长咀张口，露出颗颗獠牙排列整齐，双耳竖起贴于身后之柱形圆筒，转折自然。左臂向左伸出，熊掌雕刻生动，肥厚圆硕，趾爪细节清晰。
熊作为力量与吉瑞的象征早在先秦时期便有记载，《太平御览》卷五十引《山海经》载：“熊山有穴，恒处神人，夏启而冬闭。是穴若冬启夏闭，乃必有兵”。《武王伐纣平话》云，西伯侯夜梦一虎肋生双翼，来至殿下，周公解梦谓“虎生双翼为飞熊”必得贤人，后果得贤人姜尚，当时姜尚正在渭水之滨垂钓。后因以“飞熊”指君主得贤的征兆。汉代人亦认为熊是居住在神山中的灵兽，具有沟通天地之能力。熊的艺术形象最早可见于商代妇好墓的三只玉熊。汉代则是熊类作品出现最为丰富的朝代，塑造材质和方法多样，且其表现情态也极其精彩。1952年于安徽省合肥市汉墓中出土了一对鎏金熊形铜镇，现藏于中国国家博物馆；1976年于陕西兴平西吴乡北村出土了一件西汉雕塑立熊插座；时至宋代仿古之风及金石学的兴起，都直接或间接地促进了宋、辽、金、元玉器的空前发展。圆雕玉熊是战国至两汉时期的玉圆雕名品，但凡出现都是圆雕动物类的极品收藏，在香港苏富比、佳士得拍卖上此类的价格未曾低于百万。汉代熊造型均为憨厚可爱状，常见四足着地卧着的，还有双腿岔开跪着的，以及双足并拢蹲着的飞熊。
来源：岭南重要藏家递藏。
A CARVED WHITE JADE CARVING OF BEAR
Qing Dynasty
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