边款：1.皖浙新安迹已陈，更求甲骨印维新。思为吾鄂别开派，且作羲皇世上民。癸未秋，希文先生命为光亚夫人治印于汉上孟甫；
2.兑泰仙阁之石，由京携汉。石刻成印，经一寒暑，宜补兑上之缺。友乎也，天之泰。笃斋兄未久快旅京呈之。仙阁主人希文先生哂正，孟甫待正。
印文：1.兑泰仙阁；
2.孙王光亚之印。
汪希文，号子申，广东人，汪精卫的兄弟汪兆镛的长子，江孔殷的女婿，著有《我与江霞公太史父女》一书。曾任国民政府财政部秘书，汪伪行政院参事，汪伪浙江省社会福利局局长等职务。他也是著名诗人、外交家，在当时还是颇负盛名的术数命理学家，故自号“兑泰仙阁”，也是民国时期联庄会的首领。 汪希文身世显赫，他的爱人江畹徵亦出身显赫，是清末翰林、商人江孔殷的女儿，她自己则是画家，李凤公的入室弟子，她的弟弟江誉镠正是大名鼎鼎的“南海十三郎”著名粤剧编曲家，江畹徵本身也是粤剧编曲家，曾用“南海十三郎”笔名编了很多名曲，因顾及女子身份交由其弟江誉镠，后由其弟继用笔名发扬了粤剧。 边款中提到的“甲骨印”、“别开派”指的是民国时期“甲骨文入印”的新形式，甲骨文是在1899年光绪二十五年才发现，后形成了“甲骨学”新学科，民国时期掀起了研究“甲骨文”的热潮，固有边款提到的“甲骨印”、“别开派”一说。
A PARI OF SEALS OF WANG XIWEN INSCRIBED BY MENG FU
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