MASQUE BRAGAire stylistique du lagon Murik, province de l'est du Sépik, Papouasie Nouvelle-Guinée Bois, nacre, et défenses de porcs sauvages. 62cm (24 3/8in) high. Provenance: Robert Rousset, Paris (1901-1981) Jean-Pierre Rousset, Paris (1936-2021) Littérature : S.Chauvet, Les Arts Indigènes en Nouvelle-Guinée , Paris, 1930, fig.386bis, pl.98 Bien que les dents porcines qui l'ornaient lorsqu'il fut photographié par F. Poncetton pour sa dans l'ouvrage de Stephen Chauvet « Les Arts Indigènes en Nouvelle-Guinée » paru en 1930 aient depuis été accidentées, ce masque historique est identifiable planche 98 de cette publication. Les masques de ce type dénommé Brag, au nez incurvé caractéristique, représenteraient un esprit guerrier spécifique ou un homme-esprit qui lors des initiations avaient la fonction symbolique d'avaler les jeunes initiés avant de les régurgiter en hommes adultes. Selon certaines sources, ces masques auraient également été consultés avant les expéditions guerrières et auraient eu un rôle dans la chasse aux têtes. me sur tous les masques considérésme importants, celui-ci arbore deplexes motifs stylisés, volutes et lignes concentriques, appelés mabranarogo associés à l'araignée. Ils seraient davantage associés à la perfection et à laplexité de sa toile, plutôt qu'à l'arachnide elle-même. C'est cette même perfection que le sculpteur du masque chercherait à atteindre dans son œuvre. Cf: C.Kaufmann, « Ombres de Nouvelle-Guinée », Musée Barbier-Mueller, 2006 Beier & Aris, « Sigia : Artistic Design in Murik Lakes », Gigibori, vol.2, n° 2, octobre 1975 P.Peltier, « Sepik Arts de Papouasie Nouvelle-Guinée », Musée du quai Branly, 2015 MASQUE BRAG Aire stylistique du lagon Murik, province de l'est du Sépik, Papouasie Nouvelle-Guinée Wood, mother-of-pearl, and wild pig tusks. Although the pig teeth that adorned it when it was photographed by F.Poncetton for in Stephen Chauvet's 1930 book Les Arts Indigènes en Nouvelle-Guinée have since been damaged, this historic mask is identifiable on pl.98 of that publication. The masks of this type, called Brag, with their characteristic curved nose, are said to represent a specific warrior spirit or spirit-man who, during initiations, had the symbolic function of swallowing the young initiates before regurgitating them as adult men. According to some sources, these masks were also consulted before warlike expeditions and had a role in headhunting. As on all masks considered important, this one hasplex stylised patterns, scrolls and concentric lines, called mabranarogo associated with the spider. They would be associated more with the perfection andplexity of its web, rather than with the arachnid itself. It is this same perfection that the sculptor of the mask would seek to achieve in his work. See Cf. C.Kaufmann, Ombres de Nouvelle-Guinée , Geneva, 2006; Beier & Aris, 'Sigia : Artistic Desig