卜茲透過「技」的鍛鍊，相映於中國古代各大書家精神力的純粹性，轉化成為自我生命可用的能量；隨著自我生活修養經驗的堆疊，成為生命底蘊的蒙養，創造當代時空裡奉行「古典法度」的東方藝術「原創」價值，為創作者自我主體最大的生命願望。 他曾說：「書法之道的歸宿是心靈，只有在技巧無礙、心靈會歸之際，書法才能趨近圓熟。當生命的智慧點燃書寫的技巧，書法才能自由奔放，變化萬端，隨性前行，無罣無礙。」卜茲把核心轉至到書寫人如何利用空靈去駕馭點線，是他對於書法創造力的渴求。
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款識：卜茲楷書得力栁誠懸神策軍紀碑佈局筆法盡得其妙曾見其正楷金剛經冊與阿彌陀經 冊具是筆筆恭敬妙相莊嚴全篇清氣彌滿靜穆絕倫直謂之字：佛心香遍法界也 此幅至善二字正楷榜書比例渾厚氣象磅礡作於庚午一九：零年春為赴好友童培炎沙鹿之約 對客揮豪之作也善字結體與余所藏其早期楷書聯明經師服馬善政效龔黃之善字頗 似而氣勢尤勝也雖無落款鈐印而卜茲意氣飛揚傲然獨立之神采清晰可見也 培炎先生屬題 時辛丑歲暮樵歌堂燈下 陳永模謹誌
至善
鈐印：(白文)樵歌堂(朱文)陳永模印