大清乾隆年製」六字三行篆书款此拍品为乾隆时期粉彩瓷器的精品，器为一瓶，侈口，细长颈，圆腹，圈足。器内及外底均施松石绿釉，釉色均匀纯粹。外壁以粉彩为饰，通体绘各色花卉，浓淡相间，阴阳向背，形神俱佳。其中以玉兰、海棠、牡丹为主体纹饰，另有灵芝、长春花等，所绘皆精细入微，鲜而雅，粉而柔，艳丽而清逸，气韵清雅，有雍正粉彩遗风。花朵颜色深浅不一，以花心部分色料最厚，从花心到花瓣边沿颜色渐趋浅淡，故虽只是花朵，却亦颇有层次而给人以立体之感。外底中心处留白，以矾红彩署「大清乾隆年製」六字三行篆书款。 《瓷鉴》(佚名)写道:「粉彩色,始于康熙末年,因未见粉彩之物有题康熙款者,故皆以为始于雍正初年耳。」「粉彩之色不同,因施彩之法有异耳。康熙末年与雍正时,其施彩之法系将粉彩配成,然后施之。」 赵汝珍著《古玩指南》中提出:「又发明各种之软色颜色,为以前所未有,软彩者,即粉彩也。艳丽雅逸,风布一世。」 清代瓷器上以玉兰、海棠、牡丹等为主体纹样者，称为「玉堂富贵」，清人余治撰《得一录》卷十二「花样」中即有「玉堂富贵：以牡丹为记」。乾隆皇帝御製诗《戏题王渊花鸟轴》中亦云「玉堂富贵尽风流，更拟双栖共白头。寓意不知赠谁氏，奢哉所愿恐难雠」。其于诗文后自注：「花画玉兰、海棠、牡丹三种，鸟画白头鸟、锦鸡二种」，即言玉兰、海棠、牡丹三种花卉纹饰合称「玉堂富贵」。其中玉兰、海棠谐音「玉堂」，为汉代宫殿名，所谓「历金门，上玉堂有日矣」（《汉书 · 杨雄传》），意即得到皇帝赏识，故后世亦以之象徵仕途顺利，指日高昇。而牡丹素以其雍容华贵之姿，象徵富贵。因而此瓶称玉堂富贵瓶。另外，除主体花卉外，瓶外壁尚绘有灵芝、长春花等纹饰，芝冠呈半圆形，有云纹，冠及柄皆光泽如漆。古人以芝为仙草，故称芝仙、灵芝或灵草，曹植《灵芝篇》即有「灵芝生天地，朱草被洛滨。荣华相晃耀，光採晔若神。」故此瓶纹饰又有「芝仙祝寿」的吉祥寓意。参见故宫博物院藏雍正朝过枝玉兰牡丹图大盘，合绘牡丹、兰花、海棠等，寓意「玉堂富贵」。此件粉彩小瓶融各类花卉于一身，取折枝花卉形式，佈局疏朗，彩样清雅，于同类者中仅见。