出版：1947年。 款识：|癸未春日悲鸿。|钤印：「悲鸿」 |来源：敬华（上海）拍卖股份有限公司，2003年春季艺术品拍卖会，中国近现代书画 LOT312是次拍卖为藏家隆重呈现的徐氏精品。此幅作于1943年，抗日战争爆发后，重庆作为战时陪都，许多学校陆续迁移至此。时值徐悲鸿在国立中央大学艺术系任教，遂于1937年随校由南京西迁至重庆。在重庆中央大学担任艺术系教授期间，徐悲鸿客居江北盘溪，每天摆渡过江去松林坡的中央大学上课，夜里回到偏僻山区的居所，点着煤油灯坚持作画。1943年，战火的弥漫与生活的清苦消耗着他，但在艺术上却是徐悲鸿的一个创作高峰。无论是出于艺术语言的拓展，抑或为了释放内心的情感，徐悲鸿在他人生中那段最艰苦的岁月，创作了诸多辉煌巨作。|在古代，雄鸡一直为文人所喜。中曰：「鸡有五德，头戴冠者，文也；足搏距者，武也；敌在前敢斗者，勇也；见食相呼者，仁也；守夜不失时者，信也」。同时鸡亦与「吉」谐音，乃大吉大利之物，历来为画家乐于表现的题材，如明代的沈周、吕纪，清代的高其佩、任伯年等。在徐悲鸿的动物画中，鸡亦是一项重要题材，尤其是雄鸡，象征着时刻保持警惕的战斗精神，以及冲破暂时的黑暗、迎接黎明到来的勇气。在逆境中不屈不饶地斗争，这种英雄式的形象在抗日战争年代极具鼓舞人心的力量。此幅属画家笔下的典型构图，一只雄鸡单足屹立于盘石之上，昂首回视，睛光炯毅，气宇轩昂。盘石下方及草丛中，两只母鸡凝神啄食，体态安详，动作各异却又彼此呼应，相映成趣。这一幕不仅反映了徐悲鸿对于形象的深入观察，更是融合了英雄气概与生活闲趣──英姿飒爽的雄鸡象征着勇猛的守卫者，守护着家园的安危；母鸡悠然自得，代表着享有安宁的普通百姓。而在抗日战争中，不知有多少无名英雄，像雄鸡一样，为守卫家园而赴汤蹈火，无私无畏。此幅作品的旧藏阙汉骞将军，即是这洋一位令人钦佩的英雄将领。徐悲鸿以鸡入画，不仅取其「德行」和「大吉」之意，更是寓意着画家对将军的敬仰，寄托着对抗战胜利的期盼。|画法上，雄鸡造型生动，羽毛丰满，尾巴由几笔粗朴的浓墨扫出，厚重却不失精准。其冠红如火，羽黑如漆，胸部敷白粉，红、白、黑对比强烈，色彩耀目。奇石以几笔灵逸的线条绘出，抛弃传统的斧劈皴，仅靠墨色浓淡粗细表现，辅以赭墨画出，险势立现眼前。石下杂草、竹叶则以写意笔法粗率写出，清丽雅致；墨色浓淡相宜，层次丰富，令主体与衬景色调、轻重对比协调。徐悲鸿曾在发表文章说：「竹用以象征正直，鸡能报晓，所谓『雄鸡壹声天下白』。合起来在中国老套说做『竹报平安』」。徐悲鸿通过饱满的构图，丰富的内容以及物象之间的呼应，完成一件颇具生活气息与笔墨情趣的精妙佳作，饱含着希望国家平安，渴望民族振兴的情感。||注：相似作品见于（图一）北京保利2013年秋拍，徐悲鸿创作于1942年、与此幅构图相似，以人民币一千七百万元成交，上款人朱家骅，浙江湖州人，乃近代中国教育界、学术界泰斗，外交界之耄宿，于中国近代政局演变有着重要影响。曾提议从「庚子赔款」中拨出经费定期支持中国美术学院，宏奖学术，使得徐悲鸿能够顺利创办中国美术学院。（图二）图版186号（徐悲鸿纪念馆编，北京出版社出版，2005年9月），1942年创作。此件流传有序，当为有识者藏之。