|说明：此摆件以铜为材范铸精雕而成，仙鹤双足站立于龟背之上，昂首尖喙，作引吭之状，姿态栩栩如生，尤具气势。在紫禁城内重要建筑前多处有铜鹤装饰，寓意皇权万年长久。比如长春宫前装置有铜鹤，养心殿前也有仙鹤鼎炉。明清时期，由于最高统治者的喜好和对祥瑞的迷信，尤其是嘉靖、万历两朝，献瑞之风颇为盛行，现今在北京故宫博物院里，还保留着大批祥瑞名物，使得入清之后的紫禁城内祥瑞随处可见，无所不在。如太和殿铜鹤一对，高198.5厘米，乾隆清宫铜鹤边座通主182.5厘米，慈宁宫前铜鹤高161.5厘米，连座通高218厘米，长春宫前有铜鹤，养心殿前有仙鹤鼎炉。||龟和鹤。古人以为长寿之物，因用以比喻长寿。 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“知龟鹤之遐寿，故效其道引以增年。”《文选·郭璞》：“借问蜉蝣辈，宁知龟鹤年？” 李善注：“《养生要论》曰：龟鹤寿有千百之数，性寿之物也。” 南朝梁刘孝标 《辩命论》：“朝秀晨终，龟鹄千岁，年之殊也。”宋苏轼《和陶》之二：“欲使蟪蛄流，知有龟鹤年。” 宋江休复《江邻几杂志》：“田元钧狭而长，鱼轩富彦国女弟阔而短，在馆中，石曼卿目之为龟鹤夫妻。”可见从古至今，人们常把龟鹤视为长寿之王，也意在颂扬春满乾坤，万物滋润的美好寓意。||参阅：|1.《紫禁城164》，2008年第9期，《紫禁城》编辑部，紫禁城出版社，慈宁宫前陈设铜鹤，页100、101。|2.《故宫经典——清宫生活图典》，紫禁城出版社，2007年，页131，图195。