大清昭圣慈寿恭简安懿章庆敦惠温庄康和仁宣弘靖太皇太后虔，奉三室福庇万灵，自于康熙二十五年岁次丙寅恭奉圣谕不日告成，永念圣祖母仁慈垂佑众生更赖菩萨感应万寿无疆云尔。'无量寿佛尺寸硕大，铜质厚重，通体鎏金。结金刚跏趺坐，法相庄严而慈和，施禅定印，坐于莲台之上。佛面、腹、手、足处施有朱漆，头顶饰有镂空宝冠，并嵌有珊瑚、绿松石及青金石，耳垂圆珰，缯带于耳后扬起。胸前项链、臂钏、手镯上均镶嵌宝石，工艺精湛，华贵夺目。身体肌肉铸造丰满圆润，腰腹线条优美自然。其披肩、绸裙边缘錾刻缠枝莲花纹。双层莲座，莲瓣饱满，样式独特，瓣尖铸卷草纹及如意纹，每个细节表现均一丝不苟。莲座底部边沿刻有「十」记号。康熙时期宫廷佛造像虽然大多以无量寿佛为主，但相比乾隆皇帝为孝圣宪皇后祝寿所造无量寿佛铸造更加不惜成本。据记载，康熙三十六年清内务府下设中正殿念经处，负责管理宫中藏传佛教事务，并办造佛像。此时期清宫制作的一些较小体积的无量寿佛因为便于携带，可能用于其于赏赐蒙古王公，而精良铸造之大件者，则用于皇家寺庙供奉之需。康熙帝之祖母孝庄太皇太后笃信佛教，北京故宫博物院藏一尊四臂观音，其莲座下阴刻汉、满、蒙、藏寺中铭文：「大清昭圣慈寿恭简安懿章庆敦惠温庄康和仁宣弘靖太皇太后虔，奉三室福庇万灵，自于康熙二十五年岁次丙寅恭奉圣谕不日告成，永念圣祖母仁慈垂佑众生更赖菩萨感应万寿无疆云尔。」可见玄烨御令铸制此像，或为敬奉祖母之礼而制造。而此尊无量寿佛的铸造工艺、头冠、纹饰以及莲座风格与北京故宫所藏四臂观音非常相似，见《故宫博物院藏文物珍品大系：藏传佛教造像》，上海，2003年，页237，图226；另见一例于Ulrich von Schroeder，《Indo-Tibetan Bronzes》，香港，1981年，页152，图版152A 及152B。此类康熙时期之无量寿佛中，有少数莲座底部会刻有数字，例如伦敦佳士得2013年5月14日售出一例，拍品154，其底部阴刻有数字「七十六」。其他例子，见伦敦苏富比曾售出一例，2014年11月5日，拍品18；另见伦敦苏富比另一例，2010年11月10日，拍品233。伦敦佳士得亦售出一例与本尊类似，2008年5月13日，拍品147。