出版：1.〈大风堂名迹第四集〉，台湾联经出版事业公司，1978年。2.〈艺苑掇英〉第三十八期，海外藏画专辑，P25，上海人民美术出版社，1988年。3.P169，上海文化出版社，2001年1月。4•P41，江苏教育出版社，2002年5月。5.P126，图50，天津人民美术出版社，2013年11月。

钤印：「舜举」、「钱选之印」藏印：「王氏季迁曾观」、「震泽王氏宝武堂图书记」、「林氏宝宋室所藏」题识：贵贱造之者，有醉輒设，若先醉便语客，我醉欲眠君且去。吴兴钱选舜举。题签：宋钱舜举渊明扶醉图。
说明
注：此作曾经林熊光、张大千、王季迁递藏。画家知士气 余生坐太凡——钱选〈渊明扶醉〉宋末元初之际，中国绘画史上发生了宫廷绘画风格意趣逐渐为文人绘画士人风流所取代的重大变革。钱选，字舜举，号玉潭，又号巽峰、霅川翁、清癯老人、川翁、习懒翁，湖州人。南宋末年为宋理宗景定间进士，精音律之学，工诗，善画，与赵孟俯、王子中等并称「吴兴八俊」。赵孟俯早年曾向他请教过画学，其画学极广：山水师从赵令穰、人物师从李公麟、花鸟师赵昌、青绿师赵伯驹，而能互参旁取，富于独创性。他继承苏轼等人的文人画理论，提倡绘画中的「士气」说，力求摆脱南宋画院中陈陈相因的习尚，主张参酌北宋、五代以及唐人之法。这种主张，在元初画坛具有代表性和较大的影响力。他喜欢在画上题写诗文跋语，诗、书、画紧密结合的文人画特色由此萌发。至元间，赵孟俯等应荐入朝，唯钱选「励志耻作黄金奴，老作画师头雪白」。龃龉不合、心意阑珊之下，毅然「捐弃箧笥仇诗书」，甚至将自己多年研究的经学著述烧毁，选择「余生坐太凡」的隐居生活，于绘事终其身。如此轻世肆志之举，表现出可贵的民族气节，人品及画品皆称誉当时，为元初士人之气节最佳写照。史称钱选人物画师承李公麟一脉，其人物画以历史题材居多，笔墨多在工整中又带有质朴和稚趣，以自身旧有宋院体功底为基础，将「复古」观念同隐逸精神融入画中，创作出影响后世文人画的面貌。观此〈渊明扶醉〉图，笔力圆匀，淡毫轻墨，高雅超逸，具阎立本、李龙眠笔意。画法雅拙而流畅，当为中岁之笔，兼具宋画遗风。正所谓「贵贱造之者有醉辙设」，无论宾客权势贵贱，只要有酒便盛情款待，此乃「不为五斗米折腰」的豪爽同气节。〈渊明扶醉〉中，陶翁「我醉欲眠君且去」，酒具散乱杯盘倾倚，恰如其主人的不拘小节与倜傥风流。是故此作画意高古而画境极富逸趣，欣赏画面腕底笔墨之外，更应珍重画中品格。上海博物院藏有一幅自宋代流传至今的钱选，图中钱选题跋曰「蹴鞠图旧藏秘府，今摹图之。若非天人革命，应莫观之，言何画哉」。此图描绘往昔太平朝野日欢愉，反映宋初之安乐升平。对心怀故国的士族文人，钱选作此图同样表现离蜀之思，伤国之怀。吴湖帆评价此画人物直继道子、龙眠，观察其人物画法，运线若吐丝，设色益清，与〈渊明扶醉〉有神肖毕似之妙，亦可作为〈渊明扶醉〉艺术格调之佐证。陶潜情节可谓元代士人情怀之象征，凡文人学士欲籍笔墨以寄托者，非寓康乐林泉之意，即带渊明怀晋之思。〈扶醉图〉当是渊明故事组画中的一段。此图亦寓有夫子自道之意，故为古今陶潜醉酒图中，最能表现其醉态之佳作。此图写陶渊明醉酒辞客。渊明头绾双丫，袒胸露腹，醉意朦胧，右手据竹榻，身姿欲坠；左手萎钝，作辞客状；一客揖别，一客欲行还顾；坛瓮俱空，杯盘狼藉。题款「贵贱造之者，有酒辙设，若先醉，便语客，我醉欲眠君且去。」语出〈宋书•陶潜传〉，后人爱此语，多为文章。钱选与陶潜有相谐之趣，二人均嗜酒，同时人谓其「酒不醉不能画，惟将醉醺醺然，心手调和时，是其画趣」。〈渊明扶醉〉中只见潜翁醉眼难支，循床欲卧，谁道不是钱选借渊明之故，抒发自己「当世宜沉酣，乘兴赋归欤」之怀？钱选与陶渊明，二人同具铮铮铁骨不汲汲于名利富贵，更是「酒友知己」道合其中。虽二人时代殊异，但心灵相通，神交已久。钱选曾谓「晋陶渊明得天真之趣」，多次借陶翁形象抒发宠辱不惊、不求闻达的高蹈情怀。又借陶潜之意，问道老庄，建自身之心隐，寻世外之桃源。「画家知士气，如国得完人」，以钱选为代表的元代遗民画家，上承南宋院体，下启文人先河，复古晋唐，直抒胸怀。不足百年之蒙元画坛，因士气情操，名垂画史。此〈渊明扶醉〉，曾经林熊光、张大千、王季迁等名家递藏。大千居士题签「宋钱舜举渊明扶醉图」，良有自也。不仅因此画乃罕见遗珍，更因陶渊明与钱选，两代高士超越时空之相通，以清明自守、天真磊落之品格，成为历代文人士夫所称颂倾心之楷模。Lot129-146为“溪岸草堂——王季迁家族珍藏”专题