圓形，伏獸鈕，花瓣形鈕座。鈕外高浮雕六只海獸，環繞鏡鈕，在葡萄葉蔓之間攀援嬉戲的瑞獸，瑞獸的眉眼、關節、鬃毛等細部刻畫的纖毫畢現，細緻入微。六只瑞獸或追逐玩耍，或回首凝望，或匍匐潛行，或仰面朝天，造型生動，神態各異，內區配置舒卷纏繞的花葉紋。外區飾一周同向環繞的瑞獸、鸞鳥，奔跑、飛翔於葡萄枝蔓之間，其間點綴著葡萄葉蔓和累累的果實，外區的紋飾雖小，工藝依然精細，動物的鬃毛、尾羽、表情甚至肌肉的緊張感都塑造的清晰生動。唐代是我國銅鏡發展史上最輝煌的時期之一，是一個創新的時代。它擺脫了漢式鏡的拘謹板滯，側重於自由寫實，其圖紋從漢代銅鏡的繁雜、拘謹、呆板，變得簡練、流暢和清新，製作工藝也極為精細。既有藝術的魅力，又有與現實生活的和諧統一。飛禽走獸、植物花卉紋飾是這個時期銅鏡裝飾的主要題材。海獸葡萄鏡是唐代銅鏡最引人注目的鏡類，它的紋飾圖案充滿了神秘色彩，被許多專家學者稱之為“多迷之鏡”。這面銅鏡中的葡萄藤蔓柔長輕盈而碩果累累，穿插的的瑞獸珍禽姿態活潑，動作優雅。葡萄在漢文化中一直是多子多孫的象徵，海獸則為武士的象徵。隨著唐初時期，摩尼教在中原地區興起，海獸葡萄紋也開始在銅鏡紋飾中出現，並被廣泛應用。韓偓在《苑中》中寫道：“上苑離宮處處迷，相風高與露盤齊。金階鑄出狻猊立，玉樹雕成狒狇啼，外使調鷹初得按，中官過馬不教嘶。笙歌錦繡雲霄裏，獨許詞臣醉似泥。”此鏡通體白光，紋飾細膩，版模精整，不可多得。