黄铜鎏金 内地宫廷 原背光13世纪时，藏传佛教传入内地，为元朝皇帝所崇信。明朝继续扶植藏传佛教，但一改元朝专奉萨迦派的作法，实施多封众建，而宫廷造像则作为颁赐的定例品，由御用监佛作承造。无量寿佛承载人们对于福寿绵长的美好祝愿，不仅在佛教中信众广泛，在宫廷内亦为皇室所尊崇。本尊无量寿佛面容慈祥庄严，金水莹润，规格极高。头戴五叶宝冠，发髻精致高耸，宝缯弯曲上扬，圆环状耳珰下垂。面相圆润，慈眉善目，额间白毫硕大，下颌短小圆融，嘴角含笑。胸前饰项圈璎珞，手臂饰臂钏、手镯，双手自然弯曲，置于腹前结禅定印，并托一长寿宝瓶。宝冠、项圈等虽无宝石镶嵌，但仍显得华美精致。本尊造像工艺精细，铜质细密，为典型的永乐宫廷造像。莲瓣秀长挺拔，瓣端饰简洁的草头纹，上下层各饰一圈圆润的连珠，这与永乐宫廷造像一脉相承。坐前置金刚杵，身后有葫芦形身光和头光。卷草花纹柔美妙蔓，使佛陀更显端庄华美。此像虽无铭款，但这样的制式，这样静美的程度，以及其与永乐宫廷造像的切联系，其极有可能是永乐宫廷造像的另一种形式。无量寿佛能满足现世人间众生的对于寿命绵长的追求，亦能接引善良的众生死后超脱轮回之苦，故此是佛教信仰中广泛流传的神祗。无量寿佛即阿弥陀佛，为西方极乐净土世界的教主，以无尽愿力誓渡一切众生，不舍悲愿，以无量光明照独行者，业障重罪皆可消减，凡持其名号者，生前获佛护佑，消除一切灾祸业苦；死后更可化生其极乐净土，得享一切安乐，法力强大，因此对其信仰极为普遍。来源苏黎世阔勒拍卖公司，1977年5月28日，图录封面。