西藏铜鎏金藏传佛教按照大的教派区分一般可分为宁玛派、萨迦派、噶举派、格鲁派四大教派，在金铜造像中戴冠的上师像最常见的一般为宁玛派上师或是噶玛噶举派上师，其二者的区别是宁玛派上师通常佩戴类似本教派创始人莲花生大师的莲花法冠。而噶玛噶举派上师，无论是持教法王噶玛巴还是其四大心子夏玛巴仁波切、嘉察仁波切、蒋贡康楚仁波切大多佩戴一类似本尊上师像冠帽形制的黑宝冠或红宝冠，故此尊应为噶举派上师。上师是历史上的真实人物，故造像都相对写实，以坐相为主。他们一般是在藏传佛教史上有杰出贡献的高僧，主要有教派的建立者、传法上师，以及印度的密宗大师等，如龙树、莲花生、宗喀巴、萨班·贡噶坚赞、阿底峡。其在密宗中地位非常崇高。密宗即秘密佛教的习称，最显著的特点：一是主张身语意皆与佛相应“即身成佛”：一是修法的密不示人。弟子只能通过导师的“口传心授”。因上师能引领弟子的向佛之路，所以其地位甚至高过佛。此尊上师像以铜胎铸造而成，通体鎏金。其头戴黑色宝冠，宝冠正中有十字交杵，这件黑色宝冠是藏传佛教噶玛噶举派持教法王噶玛巴活佛的重要辨识依据。额头宽广，眉目清瘦，抿嘴带笑，慈悲的面貌体现出上师洞彻世间轮回的般若智慧。身披袒右袈裟，左手结禅定印，右手于腿前结触地印，结跏趺坐于莲花座之上，莲瓣上下一一对应，瘦长密集，时代特征明显。整像工艺精湛，衣纹华丽，彰显了15/16世纪佛教造像的艺术风貌。