来源1. George de Menasce 收藏2. Spink & Son，伦敦3. 香港苏富比，2013年4月8日，编号3015展览《The George de Menasce Collection》，Spink & Son，伦敦，1971年，编号304本笔筒以白玉为素材，玉质白润细腻，四方倭角，器璧平直，壁身宽厚挺拔，内膛挖磨细腻，底承直挺四足。以浅浮雕精工细刻「花中四君子」纹饰，其构图及风格仿如水墨画作，雅致脱俗，更凸显原石色润透泽、质朴无瑕之美。「花中四君子」乃指梅、兰、菊、竹，象征四时季节流转交替，为宋代伊始盛行之绘画主题，后因备受乾隆皇帝所钟爱，而广用于清宫各种器物。方柱形玉笔筒较圆柱形者稀有。参见台北故宫博物院藏二件方形玉笔筒，尺寸比本品略大，缀山水人物，展出于该馆《宫廷之雅：清代仿古及画意玉器》特展，台北，1997年，编号59、61；故宫博物院藏碧玉笔筒，上饰山水图，见《华夏古玉．鉴赏篇（12）－集大成的清代玉器》，香港，1997年，图版85；一白玉「渔樵耕读」图笔筒，为 Alan and Simone Hartman 收藏，2006年11月28日于香港佳士得售出，编号1362。另一作品外形修长，与本品相约，1989年9月28/29日于纽约苏富比售出，编号425。梅兰竹菊四君子，千百年来以其清雅淡泊的品质，一直为世人所钟爱，成为一种人格品性的文化象征，这虽然是自身的本性使然，但亦与历代的文人墨客、隐逸君子的赏识推崇不无关系。「四君子」题材始终伴随着中国文人文化的发展。究其原因，这里映衬出的不仅是由于「四君子」本身的自然属性而呈现出的一种自然美，更重要的是古人把一种人格力量，一种道德的情操和文化的内涵注入到「四君子」之中，通过「四君子」寄托理想，实现自我价值观念和人格追求，最终「四君子」成为古人托物言志，寓兴自我，展示高洁品格的绝佳题材。