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LOT 0402 钱维城 楷书册 水墨纸本 册页六开12页

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Estimate  CNY  120,000 ~ 180,000

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广东崇正拍卖有限公司

广东崇正2022年春季拍卖会 ——— 古欢·中国古代书画

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14.5×19 cm.×12 5 3/4×7 1/2 in.×12 约0.2平尺(每幅)

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作者简介:钱维城(1720-1772),初名辛来,字宗磐,一字幼安,号纫庵、茶山,晚号稼轩,江苏武进人。乾隆十年状元,官至刑部侍郎,谥文敏。书法苏轼,初从陈书学画写意折枝花果,后学山水,经董邦达指导,遂成名手,供奉内廷,为画苑领袖。
释文:说法之地,然今天竺实不兴佛法,而兴异教。此亦与梵帙佛受记五百年后佛法渐微,而渐流行东至震旦,乃复兴之语相符合。夫以中国之力,若唐宋之假道葱岭、克什米尔,以达天竺中印度,亦何难?但既非德致,更以计求,虽徕远域,何关实政?故不为也。近得《蒙古源流》,谓元太祖进兵至厄讷特珂克,遇一角兽,状若跪叩者三,元太祖曰:是殆上天示予,自此往斡齐尔图琐林,道远难极,遂振旅云云。(斡齐尔图琐林者,蒙古语谓金刚床也,即佛现身说法之中印度)益可为未至中印度之证,而兽为人言更可信。元史之谬为附会,因考天竺五印度,故并闢其踳譌如右。考《汉书·西域传》,安息国去长安万二千六百里,西接条支,书革旁行为书记服虔曰,谓横行不直下也。按今西番唐古忒字皆旁行,意安息条支,皆极西之国,天竺五印度当不出此。顾释氏起于周庄王时,在西汉前,《西域传》载诸国风土人情,独不及释氏。其以身毒为浮屠塞为释种,李奇师古之训,非骞传所云也。又于阗在南山下,其河北流,与葱岭合,东注蒲昌海,潜行出积石,则葱岭当是崑崙西,喻葱岭出大宛、康居、奄蔡、焉支,亦无天竺洪豁尔之国,及按其道里绝远之国,无过条支。其国临西海,去乌弋山离行可百余日,而乌弋山离去长安万二千里,不属都护。以山河两戒之说证之,葱岭以东,水皆东流,以西皆西流,分自于阗。于阗去长安九千六百里,则自葱岭至东海,当止万三千余里,其去西海亦万三千余里止耳。我皇上德威远播,自玉门关闢地二万余里,西接拔达克山,为自古声教所未通之地。计其道里,已应远过条支之西。何况乌弋山离哉。然且末尽西海,则其所云葱岭于阗道里之数,皆未可信。盖都护所属,不过竺洪豁尔,其率西海而来宾者,乃德政之自然,奚俟招徕哉。皇上图籍寰宇,如指诸掌天文。垂示昭若,发矇史书,内典涣然冰释。然非文德武功,超越隆古,乌(焉)能及此猗欤茂哉!诚千载一时也,岂特博综宏览。高视典谟,颂文章之炳焕而已哉。
题识:臣伏读寻繹不胜荣幸,敬谨缮録并跋,臣钱维城。
钤印:臣钱维城、敬事
题跋:甲寅六月天津马家桐敬观。钤印:马家桐
藏印:曾藏于荆门王文心处、王孝禹收藏记、文弼审定珍藏之印、三羊斋藏金石书画、蒙泉书屋书画审定印
藏家简介:(一)王孝禹(1847-?),名瓘,字孝禹,四川铜梁人,精鉴别,富收藏。(二)王文心(1888-1974),号保授,原籍湖北荆门,海上著名收藏大家。
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2022年8月9日-10日

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广州越秀国际会议中心(广州市越秀区流花路119号)

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