来源：美国私人旧藏传由旧金山古董商Dragon House售出，约1980年代此式以绿松石镶嵌之铜鎏金甪端香炉在传世品中极其少见，目前仅见沈阳故宫博物院藏一对，原本用于放置在沈阳故宫皇帝临朝听政之金銮殿宝座两旁，着录于R.L.Thorp，《Son of Heaven: Imperial Arts of China》，西雅图，1989年，页40，编号33-34（一对之一）。甪端乃中国古代传说中的神兽，与麒麟相似，头上有一角，宋《符瑞志》曰：「甪端日行万八千里，又晓四夷之语，圣主在位，明达方外幽远，则奉书而至。」因此沈阳故宫金銮殿以及北京故宫太和殿两边均有甪端护卫在侧，肃穆威严，以显示皇帝为有道明君，身在宝座而晓天下事，做到八方归顺，四海来朝，圣明地治理天下。甪端式香炉在明代宫廷玉器及青铜器上已有出现，玉器之例，见《故宫博物院藏品大系：玉器编7明代》，北京，2011年，编号49-50；明代铜鎏金之例，见H.Moss及G.Tsang《Arts from the Scholar's Studio》，香港，1986年，页241，图232；清代錾胎填珐琅嵌百宝甪端，见《故宫经典：故宫明式家具图典》，北京，2007年，编号359，361及362。清宫中亦使用此类甪端放香炉置于皇帝宝座前，以使得殿堂中气氛更加肃穆威严，此类甪端通常装饰华丽，身体嵌绿松石或百宝，见法国国家博物馆枫丹白露宫藏一对錾胎嵌百宝甪端式香炉，着录于M.Crick，《Chine Impériale: Splendeurs de la Dynastie Qing 1644-1911》，日内瓦，2014年，页44-45。台北故宫博物院藏一件清乾隆铜鎏金嵌百宝甪端，见《故宫历代香具图录》，台北，1994年，编号119；另见香港苏富比曾售出一例，2006年4月10日，拍品编号1542；香港佳士得曾售出一例十七/十八世纪铜胎洒金甪端式香炉，2011年6月1日，拍品编号3948。