题跋：一、二王楷书传本奚止千百，要以宋人诸刻为上。以其非辗转钩摹，不致其庐山真面也。曩得星凤楼帖残本，凌乱阙失末由整，比独二王楷书六种完善，乃取重装，置案头为临池助。后有以全帖求售者，称为宋拓，纸墨神采，亦止在伯仲间，则此拓亦可宝矣。光绪丙申季冬之月泉唐汪大钧识。钤印：颂虞卷中曹娥碑一种纸墨更旧，精种亦最团结，岂拓有也先后耶。钤印：子清精细重装二、思翁跋此帖谓赵文敏毕生学钟仅十得三四，又谓此宗右军黄庭。愚谓结体用笔以出锋，胜似是出于大令，后赵文敏实能得其意趣，虽风骨少及，只韵不逮，更是时代为之，不尽关人力也。知书者自辨之。斋室全不坏本，自咸同以来已极难得。其次即多，意已坏，董跋不断，此亦不多见。至十八行以后，形存神亡，学此犹珍贵，此拓斋室虽坏，而拓手精绝神致，如新脱手，以初拓较之，殆无远过，闻可宝已。思翁思翁跋。“养子玉树不可杖”，墨池堂帖作“令可壮”，虽小有虫蚀，显然可辨。“宜从之£”墨池堂帖作“闬”。“过华盖下清且凉”，墨池堂帖有“入清冷渊见吾形，其或成淡可长生，下有华盖洞见精”三句，此帖无，似被劣工裁去。三、颖上兰亭跋，《风物纪》颖上东阙丹，万历末年，时时有白光如虹，淘井得石，铁锢其外，启之碧绿温润。面黄庭，背兰亭，旁有“思古斋古刻”五篆字，“兰亭叙唐临绢本”七楷字。董思白曰：“昔唐太宗命褚、虞、欧阳摹数百本布天下学宫，此褚本也。意唐末五代兵燹遍天下，有心者铟而藏之，今始得出耳，张等云曰：二帖右军真迹不传，虽虞永兴、褚潭州、欧阳率更临本盛传，而寝久寝赝。如真赏斋、停云馆诸刻不足观。此刻久尘颖上学宫，相传学宫旧址在城南关外，因民掘井得石，洗而视之，乃出此焉。余索而谛视之：风神遒劲，大类褚笔。盖唐文皇以馆阁摹本散置黉塾间，疑之。一云唐宜之云：天启二年余代疱颖上，视此碑如玉，笔法有青山偃蹇，如高人之意。遇视世本如缠脚妇人矣。崇祯二月张公俊英莅颖上，拓万数章而碎其石，是欲天下皆无，公独有也。流寇躏衡水，并张所遗尽付一炬。物之存毁，何有常乎？庄年太叟晚过寓斋，谈及颖上兰亭，石存已久，张公俊英莅颍上时，上台岁索此帖，石以数记，下吏不堪其扰，乃捶碎之，此不好古者之常情，似非之愿，天下皆无而已，独有之意也。说近是是以记之，戊戌七月廿四日复斋书。四、已未冬入都，智如亲家出其所藏颖井拓本相示，神采奕奕、诧为奇宝。后有吾邑王弗矜先生题跋，审为登善临本，以余所见黄庭、兰亭无虑数十本，未有如此之精者，或以两帖首行思古斋五字唐临绢本七字，另纸为疑，细审首页石泐斜痕，宛然想错，系当时标作提行装潢时截下落平裱之，墨色一律，又何疑焉。翁北平评帖，以书法为定，并不专向校雠文字，况此等处乎有况泐痕可证，岂可因其装时割截，致滋疑意。智如收藏极富，鉴别最精，固知其有神契也。后于友人处睹能静居士黄庭跋，虽甚费词，然极详核。雪天沉墨，客窗无聊，因为录之以改证。高密杨廷干铁渔甫录竟并识。五、此颖井真本也，乾隆间，吾乡前辈王凤山观察敛福得其片石，仅七行。第一行之、初、会三字。二行稧、事二字。三行至、少、长、咸、集、地五字。四行无字。五行右、引、以、为、流、觞、曲、水、八字。六行无、丝、竹、管、弦、之六字。七行亦、足、以、畅、叙、幽、情七字。共三十一字。而至字有均缺上横，相传先生宝贵此石，逾于拱璧藏以檀匣，不轻示人，归田后亲拓数十纸，分赐良友，其不通八法，虽至戚不与东抚。某公问之索观，卒不可得。先生卒，遗命以询其㿍，贵如此。宣统三年闰六月，余于友人处获观其一纸，纸墨拓工无不精绝。盖即先生亲拓者也。唯黄庭残字未得一见，不知尚余几许耳，自愿石残破，后世所传者多覆刻本，真本稀如星凤。此与凤山观察亲拓之残石，神致不爽毫厘，其为原石无疑，能静居士考黄庭至详，铁渔录之于前。余于斯事未尝学问，聊即所见之兰亭残本，志志如右，时铁渔归道山已六阅月矣，书必为之怃然，辛酉端午日诸城刘云根志。藏印：功、根斋、智如收藏、怡园、郝孟嘉印、臣功之印、高密布衣、杨廷干印、刘云根印、秋斋、书林石海砖瓦阜
二册