铜漆金中原明代宫廷造像是汉藏艺术高度融合而形成的一种造像风格，其源头可以清晰地追溯到元代宫廷造像上，是元代宫廷开创的汉藏艺术交融风尚的进一步延续和发展；也就是说，明代宫廷造像直接滥觞于元代宫廷造像，元代宫廷造像不仅影响了明代宫廷造像，为明代宫廷造像的造型风格提供了基本样式，而且其部分特征在明代宫廷造像，特别是永宣时期的宫廷造像上又得到了继承。宣德风格基本承袭永乐后期的特点，但与永乐初期颇有不同，整体来说，宣德造像的躯体较壮硕，面部更趋汉化、男性化，莲座花瓣亦更加饱满，尖端卷草纹更繁复。观世音菩萨可以说是在众多菩萨之中最受欢迎的一位，观音菩萨具备六根大圆通智，能变现三十二种化身，为众生解救各种苦难；同时她还是西方极乐世界的上首菩萨，能为众生来世安排美好的归宿。观世音菩萨坐像，静谧详和，华丽尊贵，尽显18世纪宫廷佛教造像风格。凤目低垂，唇角微扬，呈现菩萨慈悲怜生之情。《莲华经》第二十五品〈观世音菩萨普门品〉述观世音菩萨慈悲为怀，愿救渡众生离苦得乐。此像头冠中央之无量光佛，为观世音菩萨的明确特征。此尊观音造像头戴五叶宝冠，束发高髻，宝缯飘拂于耳际。面部宽额丰颐，双眼细长，眼睑微垂，弯眉与鼻梁相连，高鼻薄唇，唇角带笑，相容和煦，表情内省，慈悲庄严。宽肩细腰，上身袒露，佩戴璎珞钏环，显示出精湛的铸造技法，双手于胸前托宝瓶（已佚），手指刻画柔美生动，右侧肩花托一净水宝瓶，左侧肩花上托鹦鹉，为观音的标志之一。结跏趺坐于仰覆莲花座上，莲瓣样式时代特征显著。整尊造像铜质精炼，比例协调，衣纹流畅，装饰工艺精细独特，表面施以鎏金工艺，金水保存状态完美，衣褶轻盈流动，富有韵律感，是永宣风格的代表作。