西藏 雪堆白双色铜尊胜佛母，又称顶髻尊胜佛母。佛母在兜率天说法时，以陀罗尼经咒救度王子，因此尊胜佛母有救度之功。尊胜佛母的巨大影响力体现在两方面：一是它的陀罗尼经咒广泛流传，被认为具有防灾的功能，所以在寺庙或寺院前的经幢顶上所刻几乎均是此尊的咒语，在皇家陵墓地宫、贵族死者的经被上也采用此咒；另外，她也被看作是长寿神，与无量寿佛和白度母共同组成的“长寿三尊”著名组合广为人知。尊胜佛母有九种化相，其最主要的化相，即如本尊一般三面八臂像。此像为清代拉萨布达拉宫脚下著名官设作坊雪堆白所造。雪堆白作坊始于五世达赖喇嘛执政时期，自明代起便代表着西藏地区手工艺最高水平，主要为布达拉宫及其周边寺庙制作佛像。雪堆白造像以做工精细、独具巧思而闻名。清中期时受乾隆皇帝喜好影响，开始摹仿古印度帕拉、尼泊尔艺术风格作品。此像明显反映出帕拉造像的艺术风格，佛母头戴宝冠，塔状发髻高耸，染绀蓝色，面上各具三眼，相容端庄圆润，于泥金上施彩绘，五官精致柔美，神态祥和静谧；呈金刚跏趺坐姿，八臂位置、手势各异，上托活佛阿弥陀佛，法器十字金刚杵、甘露寿瓶、弓等，富于动感，姿态优雅写实；佛母身形结构比例完美，配饰包括耳珰、项链、璎珞、钏镯、腰带等，工艺精巧华丽；上身袒露，下着薄裙，轻柔贴体，裙边在座面铺展开；帔帛从肩上绕臂而下，末端向上飘扬，美感尽显；莲座端庄华丽，仰覆莲瓣层叠有序，上下对称分布，束腰明显，具平衡大气之美，上缘饰饱满的连珠纹一周，下缘有多层台阶提高底座，彰显造像的尊贵地位。该像的底座与像身分别以红铜与合金铜铸造，此种形制的造像非常少见，无论从工艺难度还是美学设计的角度都堪称难得的佳品。此像的制作工艺、艺术感染力及其品相在同类造像中可谓十分难得，为雪堆白造像中的极精之作。